草原，使得游牧民族的生存环境进入到了稳定时期以及人口增长时期，所以当鲜卑族占据北方草原的时候，人口过多，不得不分出很多个强大的部族，比如说鲜卑拓跋部，鲜卑宇文部，鲜卑段部，鲜卑慕容部，鲜卑秃发部等等。
像这样一个种族分出很多个部族，在我们先民身上也能够得到体现，演变至今的就是我们的姓氏文化。因为我们汉族先民居住地处于中原地区生态环境远比草原生态环境要好很多，所以我们的先民在很早就已经开始了定居生活，而且在命名上已经比游牧民族早了上千年。
实际上，作为姓氏来讲，姓是姓，氏是氏，在中原地区生活的上古先民里，姓只有八个：姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞。另一说：姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、妊。但是，氏有很多，就是我们现在常用的姓。在上古八姓里，这八个姓都是女字旁，也就佐证了我们的先民也经历了母系氏族公社，但是随着社会的发展，人口越来越多，这八个姓很快就不够用了，而且很多同一姓的人口，迁居各地，逐渐脱离了同一部族，所以为了重新命名，他们又根据地域，封国等等和自己有关的因素，重新取氏，来命名自己的部族，这些氏，后来就是我们用的姓。而且当时只有部族的头领会有氏，普通部众是没有的，直到春秋战国时期，我们国家进入封建社会，所有人才都有了氏，也就是我们现在的姓，反而现在的人不知道真正的姓氏是怎么回事。
我拿当时春秋时期楚国贵族的姓氏来举例说明。
要知道楚国不是中原地区的部族，他们属于是南方地区的部族，因为靠近中原地区，始终向往中原地区的文明，所以 楚国的先民在礼仪制度上，全部参照中原的周王朝，只不过其国君自始至终都称楚王，彰显自己与周王室并驾齐驱。但是其还是被我们中原地区的先民蔑称为南蛮，因为不属于中原的汉族先民的部族，所以楚国用的是芈姓，但也与中原地区的部族同理。比如说我们知道，楚王姓熊，但实际上他应该是芈姓熊氏，还有就是端午节的开创者屈原，他应该是芈姓屈氏，不过当时的女子确要以姓为氏，比如说大名鼎鼎的秦国宣太后芈月，这个传统我猜测应该跟姓的由来与母系氏族公社有很大关系。而且在进入父系氏族公社阶段，母系氏族所流传下来的姓也就没有了影响力和号召力，那么父系氏族的人们就必须要重新选择氏做为自己的称号，而女子因为已经不能成为领导部众的领袖，用姓命名也好，用氏命名也罢，不再有任何的意义，但是毕竟刚从母系氏族进入父系氏族，女子用姓来命名也
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