想的跟你不一样。」
「说。」里昂道。
「信徒。」
塞拉斯把手从眼镜上放下来，指了指清真寺的方向。
「这里是清真寺。我过来的时候看到外面排着长队，那个穿长袍的老头天天给他们发烙饼、发传单。」
「这叫什麽？」
他顿了顿，然後自己回答了自己。
「这叫传教。」
「上百多号人，天天在这里排队领吃的，天天听清真寺的经，天天看清真寺的摊子。」
「这些人本来应该在哪？」
塞拉斯指了指脚下的地面。
「在街上，在桥洞底下，在随便哪个教堂门口排队等救济。」
「但现在他们全被你们吸过来了。」
「如果那个什麽上帝的羊群」是紮根底层人的邪教，我记得他们传单上写的口号是神只拣选被世界抛弃的人」。」
「那你们就是在抢他们的羊。」
他双手一摊，做了个理所当然的表情。
「杀一只羊，吓跑一群羊，剩下的羊自然会回到原来的草场。」
里昂听完这段话，沉默了两秒。
邪教有这种思维不奇怪。
他在警校培训资料里看到过，某些极端教派确实会把世俗慈善机构视为竞争对手，就像黑帮争夺街角一样，只不过他们争夺的是人口。
所谓的「信徒」，在邪教头子眼里，跟黑帮的「小弟」本质上是一个性质的————
能交钱、能干活、能当炮灰的人力资源。
这麽一想，昨晚那场带有仪式感的谋杀的意图就很明显了。
拔掉据点的旗帜，瓦解据点的威慑力，然後把恐慌的流浪汉重新赶回他们的地盘。
逻辑完全通顺。
「合理。」里昂简短的评价了一句，然後看着塞拉斯。
「你是佛教徒？」
塞拉斯立刻摇头，绒线帽顶上的绒球跟着晃了两下。
「我刚才说了，我不是教徒。教徒和非教徒是同一个硬币的两面，而我————
」
「你是抛硬币的那个人。」里昂帮他说完，「听过了。」
「对对对。」塞拉斯很高兴有人能记住他的话。
「我更希望你管我叫修行者。」
「修行者。」里昂咀嚼了一下这个词，口罩下的嘴角微微扯了一下。
「所以说，你
…。。