纷暗想传言果然也只是传言，此人倒也不傻，知道这料民之道，还是离不开我们这些人的支持，先前还有些矜持僵硬的脸庞也松懈了下来，一些阿谀奉承的话也说了出来，一时间竹棚内气氛倒是融洽了起来，吕方也是满脸笑容，看起来开心的很。
众人正聊得开心，一直侍立在吕方身旁的王佛儿突然猛击两下双掌，众人顿时静了下来，视线一下子集中在吕方的脸上，只见他从怀中取出厚厚一叠纸张，放在膝前，指着那些纸张笑吟吟的说：“自从本官从广陵回来，衙门内便堆满了争夺田地的诉讼，某家领兵打仗倒是不怵，像这些文牍之事，倒是头疼的很，各位都是乡里高贤，还请不吝赐教。”
说到这里，吕方随手将那叠纸递给身边的牛知节，牛知节便将那些文牍分发到众人手中，让他们细细查看，一时间，竹棚内满是翻动纸张的声音，吕方也不着急，好整以暇的坐在芦席上，看着下面的人翻看那些诉状，小口的啜饮着送来的紫笋茶，倒是惬意得很。
足足过了大半个时辰，众人才看完了那些文牍，互相使着眼色，好一会儿功夫，一个为首的男子站了起来，长揖为礼道：“这些诉状大半都是争夺田宅的事情，平日里这些事情大半都是乡间士绅便处理好了，并不会麻烦到县里官吏，只是很多牵涉到了军府中人，方才变得如此复杂。”原来中国自古以来，有政权不下县的传统，朝廷最低一级的政权就是县一级，而县以下的司法权和行政权很多并非由朝廷任命的官员，而是由族长、退休士绅或者豪强来行使的，像这等土地官司，一般都是由地方上威望比较高的官绅豪强来调理的，除非是一些很重大的人命官司才会由朝廷任命的官员来审判，县官甚至会对那些争夺家产的亲属采取“各打五十大板”的审判结果，惩罚他们“兄弟不睦”等道德方面的错误。
看到吕方并未对自己所说的话有什么发怒的表示，那男人继续说道：“圣人有云：‘百姓足，君孰与不足；百姓不足，君孰与足’，又云宁有盗臣，勿有聚敛之臣，使君身为一州牧守，代替朝廷治理一方百姓，应当约束手下军士。岂能强夺良民田宅？窃以为，应当按照契书上所注明的判决即可。”
此人一席话说完，棚中已是静默一片，其他人的眼光都聚焦在吕方的脸上，方才那人引用的便是《论语》和《大学》中的名句，依照儒家的传统“藏富于民”的思想，官府应该减轻税收，以德为本，以财为末，切不可将政权交给那些将财富聚敛到官府中的聚敛之臣，与其这样，不如用贪污犯（盗臣）来当官。话中的意思
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