人群因为某些原因聚集，就形成了组织，而只要是组织，就一定会有多种多样的人。
无论嘴上喊着多麽忠诚、统一、团结，人的个性与生俱来却总是受後天环境影响，每个成熟的组织都在强调同一性，凝聚共识——但架不住人类这个种群多样性足够丰富。
安加尔·斯宾塞，就是这样一个人。
作为一个邪教，还是邪教里推崇人殉和献祭仪式的密法宗内教，寄灵教的画风大多数都是比较清的，但安加尔·斯宾塞不一样。
首先，作为一个邪教徒，他是个清教徒，推崇节制欲望、俭朴生活，即便升至高位後，收到了教徒的募捐後，全部上交组织，不给自己留一分钱，也经常训斥铺张浪费的家伙。
其次，从人设上看，他应该是个社会达尔文主义者，对自己的子女、下属、学徒非常苛刻，如果他们的进步不及自己预期，就会减少经费和补贴，作为一个邪教的大头目，他的儿子女儿只能靠领帝国救济金才能生活。
但凡他的国籍是深寒联邦，他这一家这会儿都已经进斩杀线了。
最後也是果不其然，在斯宾塞的父碍如山之下，斯宾塞从小在寄灵教内部环境薰陶长大的子女，愣是成为了坚定的乌托邦主义者。
这麽听上去，似乎是个很严酷的人。
——但斯宾塞最喜欢干的事情，恰恰就是替平民出头，把贪官污吏、特权阶级的人绑架抓走、折磨到精神崩溃，制作成自己的皮物，作为一个嗜血的邪教疯子，他却没有杀过一个无辜的人。
这种前後分裂的人设，堪比上太空前和空间站归来的自己，导致很多人以为斯宾塞是不是脑子方面有什麽问题，甚至有人怀疑他是帝国派进来渗透教派的『渡鸦』。
直到後来，斯宾塞干了一件惊天动地的大事情，才让人们相信，他的脑子没问题，也不是什麽卧底邪教的特工。
「作为一个从异族统治年代就出现的组织，寄灵教的传承还挺悠久的，而【英魂】斯宾塞，从古籍中找到了寄灵教最初的样子：在异族王朝的末期，战乱频繁，一个自诩『灰蝶先知』的女巫，将流民和孤儿组织起来，她通过古代的精神魔法和灵魂仪式，将无药可救之人的灵魂转移到健康的牲畜、动物甚至异族士兵的体内，帮助他们延续生命，减轻痛苦。」
是的，没有任何邪教、献祭和换取力量，甚至连教宗、主教的职位都没有。这就是个很普通的民间教会，甚至连教会都算不上，只是一个战乱民众的互助组织。
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