“旱魃吗？”敖鼎不自觉想到紫金囊中的“太霄原矿”。那原矿不就是一只魃魔在守护？
蓝童也很快说到这一点：“南虞山位于神洲南部，有魃魔作祟。倘若这次旱灾是旱魃作祟？会不会和南虞山有关？兴许，这场大旱对本尊反而是一个炼宝的好机会。”
炼宝？
敖鼎默默摇头。
哪怕真是劫起南虞山，自己如何在一众真人前辈的眼皮底下取走天金？
三童对此却显得兴致勃勃。
“本尊，我认为应该先放下其他功法推演进度，专注研究如何针对魃魔。”
“对对，类似杀狼妖一样，弄出一把杀魃魔枪。”
“一边除魔卫道，一边拿到好处，两全其美，不错。”
敖鼎思考后，轻摇头道：“魃魔方面的咒术，的确要研究。但不必排在首位，目前当务之急是研究‘治饥’的法子。我有预感，接下来继续南行，必然会遇到大量难民。仅仅提供清泉有什么用？难民需要的，是果腹。”
黄童：“本尊有何指示？”
“改良‘炊饼咒’。利用小麦、稻谷等原材料，绕过生火烘烤的过程，以仙术转化为炊饼。这涉及‘物质转化’的法则道理。同理，如果把‘原材料’范围扩大，树根树皮或许也可以做成炊饼。”
“啊？”红童跳起来，“本尊，你说的不对。炊饼咒的基本原理是以咒代火，以仙术弥补过程，并非单纯的现象更替。只有原材料本就能做成饼，才能施加咒术变成饼。如果原材料和炊饼差距十万八千里，肯定不能吃。不然，你拿泥巴、石头做成炊饼，岂非更好？”
“我若道行高深，何尝不能抟土为肉，煮石为汤？高深的咒术，本就应该无视一切条件，心想事成。须知，世间万物的构成皆绕不开先天五行之道。”敖鼎摸了摸自己的胸口。
“五气朝元琉璃诀”如今已经凝练三枚道种，在彼此共鸣促进下，敖鼎对五行之道的感悟也日渐精深。
高明的五行大道，可以通过五行元气拟化、塑造世间万物，便是造人又有何不可？
甚至可以反过来想，人体是五行构成，妖灵也是五行构成。我把自己分解为五行元气，然后下一刻转变为妖灵之态，不也轻而易举？什么龙兽凤鸟，只要分属五行之内，不都可以用五行大道演化？
可开天辟地，可造化万物，可变化万象……这便是敖鼎对五行大道的最高层次判断。只是他纯炼“金光”，眼下对五行大道并没有太多精力
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