子，约莫一炷香的工夫，老道士终于收了功，缓缓睁开眼，眸中精光一闪而逝，随即恢复平和。见是他们一家子，便微微点头示意他们坐，嘴角浮起一丝淡淡的笑意。其实老道士才搬到这儿，屋里哪有什么特别的坐处？只有一榻、一案、一蒲团，简陋至极。张仲廉夫妇见状，便只好将就着坐在了床缘上，木榻发出轻微的吱呀声。小三丰像往常一样，一下子又跑过去粘着二叔祖了，像只小猴子般爬上榻边，偎在老人身侧，在他目前心目中，就老道士、老和尚、老道姑这三个人是他家最重要的老人，比那从未谋面的祖父还要亲近几分。
巧儿先开口问了下老道士是否习惯这儿，声音压得低低的，毕竟换个新环境，或多或少都会有些不适应，何况是老人家。老道士笑道：“修炼修心嘛，哪儿都一样！山巅谷底，闹市深山，不过是皮囊暂寄之处，心若安处，即是吾乡。“这话对张仲廉夫妇而言倒也算熟悉了的言论，因为林正英平日里老讲究这点，常说什么“境由心生，心随境转“之类的话。但小三丰听了，却别有一番受用，在他小小的心灵里，对这种修行境界有了更深的感悟，仿佛一颗种子悄然埋下，虽不知何时发芽，却已扎根土壤。
张三丰虽然年纪小，毕竟是有道根之人，远比其他那些儿童心智要成熟得多，想事情往往能直抵本质，不被表象迷惑。甚至在某些方面上，恐怕老古董些的人都要自叹不如，比如那日随口而出的“道韵“二字。比如林正英这回就算领教了，一个四岁孩童竟能总结她数十年未想通的规律。前一天张三丰见二叔祖演练五禽戏，便说“有道韵“那回事，当时老道士也觉惊诧的——自己打了一辈子的五禽戏，从未有人如此评价，只当是强身健体的把式罢了。可他自己对“道韵“是啥也不清楚，玄之又玄，不可捉摸，便以为是小孩子随口乱说的罢了，童言无忌，听过便罢。
此刻，小三丰依傍着二叔祖肩膀，仰着小脑袋，认真地对二叔祖说道：“师姥姥说待会儿请您过去吃晚饭！有山药炖鸡呢！“老道士笑着说道：“这倒是麻烦她们记挂了！老朽一来，反倒添了许多口舌。“
见老道士这时有空，小三丰立马又凑了上去，像只小奶狗般蹭了蹭老人的胳膊，缠着老道士问他为啥老道士演练五禽戏时似乎有股“道韵“存在，而自己比划时却又怎么也感觉不到呢？那小眉头皱得紧紧的，满是困惑与不甘。
对于这样“高深“的问题，老道士自然是没意识到的。他活了七十多岁，打五禽戏打了五十载，从未想过什么“道韵“不“道韵“的。他便抱着
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