去，给我彻查，兴庆府城内寺庙一共几座，僧籍几何，寺户、佃户数目、名下田产，全部登记造册送到行辕。”
高俅袖袍一挥，转身折返府衙。
信佛礼佛，他并不禁止。
百姓寻求精神寄托，本是人之常情，可若是借着佛门的外壳，私下营商敛财、收拢人望，
慢慢养出一股脱离官府管控的独立势力，他绝对不允许！
大宋也有不少佛寺，但好歹对僧团管束有佳，寺院免税从不是与生俱来的特权，
只有皇家专门下诏赐下的寺宇、指定田亩，才许减免部分税赋，
其余田地，一样要照常输税、承担徭役，一寺一议，恩典由朝廷发放，也随时可以收回。
西夏却是截然不同，王室长久给僧团大范围免税的优待，寺产、人户自成一套体系。
城中的帝师、高僧配有专属属官文书武官，那可是能够直接向夏主奏事，地位尊崇，品级比肩中书、枢密重臣，朝堂之上，可立于贵臣前列。
他这一路血战，多少西军将士埋骨沙场，才把这片土地纳入大宋版图。
若是放任旧制延续，寺院靠着免税田产、灾年布施持续笼络民心，久而久之，百姓只知寺院有恩，不识官府威德恩义。
武力能攻破城池，户籍能理清田亩，可人心一旦依附伽蓝，日后便是河西最难根除的隐患。
他不想自己拼尽全力打下的河西，最后让一座座寺院，夺走本该属于官府的话语权。
见高俅神色严肃，李纲领命，快步前去安排。
一旁的公孙胜与李助不约而同对视一眼，心中各生感慨。
早年在鄄城县，太尉便曾因地方豪强借祠庙蓄养声势、私结人望，出手整顿，旧事犹在眼前。
公孙胜心底暗诵一声无量天尊，只盼河西这些僧人，都能识得进退。
他们这位太尉，本就异于常人。
什么妖魔鬼怪，什么美女画皮，但凡借神佛之名掩私心、藏图谋之辈，都难瞒过他一双眼睛。
待到李纲将簿册呈来，高俅展阅片刻，抬手重重拍在案上。
兴庆府城垣之内，大小梵刹一共十一所，以承天、大度民、戒坛三寺规模最盛。
城内在册僧人合计三百七十余人，连同沙弥、寺中杂役净人，又是两百余口。
所有寺院名下的水浇良田，拢共两万一千多亩，大半是历代夏主敕赐，特许免纳赋税；
依
…。。