生于末商、长于兵戈流离之世，自幼目睹殷商苛政之酷、官吏贪腐之弊、诸侯攻伐之祸、百姓流离之苦。其体貌沉毅、风骨端凝、身长七尺有余，容色刚正、眉目含威、性存纯忠、心怀济世。少时不恋嬉游、不逐浮华，独好观山河治乱、审世道兴衰、察民心向背、习安邦御兵之术。秉性恭谨笃实、行事沉稳有度、居心清正无私、临事守义不移，平生无骄矜之气、无奢靡之好、无偏私之念、无苟且之行，一生以勤立身、以谨立世、以忠事君、以仁济民、以勇定乱、以正扶纲，终成周室开基元勋、乱世安民柱石。
当其年少混迹山野、遍历四方之时，见商纣暴虐日甚、朝纲日乱、法网日苛、民生日艰，费仲、尤浑窃据中枢、把持权柄、蛊惑君心、残害忠良、盘剥天下、祸乱四海。朝堂之上，直言忠臣屡遭屠戮、骨鲠之士尽遭放逐、奸佞宵小高居要职、阿谀之徒遍布朝野；郡县之间，苛税叠出、重役无休、狱讼不公、豪强兼并、官吏渔利、民无所依；四海之内，寇盗横行、兵戈不息、城郭残破、田亩荒芜、老弱饿死沟壑、壮者流离四方。
太颠遍历九州山川、亲见万民疾苦，心生悲悯、立下定誓：此生不逐乱世功名、不贪王侯富贵、不畏强权暴虐、不避兵戈危难，若遇明主、得承正道，必倾毕生之力、尽一世之忠，扶社稷之倾、安苍生之苦、靖四海之乱、开太平之世。
殷商末世，天下贤士多隐于山野、避于林泉、藏于市井，或惧暴君之虐而遁世自保，或伤世道之乱而闭口不言，或叹天命已去而无心济世。独太颠心怀苍生、不改初心、不弃济世之志、不避乱世之难，日夜磨砺身心、精修韬略、熟习戎法、深究治乱、体察民情，静待仁主出世、王道肇兴、天时更迭、天命转移。
西伯姬昌积仁累德、怀圣主之量、存济世之心、有帝王之度，悯天下苍生沉沦、悲四海乱世颓靡，广开贤路、遍访英才、虚怀纳谏、礼贤下士，有志拨乱反正、再造山河、重整乾坤、安定九州。太颠察西伯之行、观岐土之治、审周室之德、观民心之归，知西伯乃乱世明主、周室乃天命所归、王道乃济世根本，遂决然西赴岐原、投身周庭、归心圣主、效命仁朝。
初入西岐，太颠不以布衣自居、不以投效自矜、不以有才自傲，立身谦恭、行事勤谨、居职笃诚、进退有度。西伯观其性行、察其才德、考其智略、试其兵谋，见其忠纯不二、智勇兼备、沉毅有度、心怀万民、志在天下，深知其乃社稷之臣、干城之器、济世之才、开基之佐，遂倾心器重、破格擢用、委以兵权、付以重任、信而不疑
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