、独挽狂澜、力定内乱、肃清四境、保全社稷，则大周六百年八百年之基业早已倾覆、文武圣德早已断绝、天下太平早已破灭、万民安宁早已不复存在、九州大地必将重陷数百年战乱分裂之苦海。
定乱安宗、清患固疆、扶危续祚、再造大周，此乃周公旦毕生社稷第一大功、天下第一大德、万古第一大勋。
挺身独挽山河碎，一力清平四海尘。尽扫乱烟安宗社，千秋藩屏固周辰。
三监既定、四境既宁、天下初泰、社稷重安，大周自此根基磐石、国祚绵长、万方归服、王道大行，为后续制礼作乐、分封建侯、成康盛世、万古文治，筑牢万世不败之根基。
第四节：亲制礼乐规天地，立定典章范九州
三监既平、殷孽尽除、四境肃清、宗藩底定，大周自开国以来积年之内乱外患，至此一扫而尽。烽烟歇于东方、兵戈敛于四海、流言绝于朝堂、猜忌消于宗室、叛势溃于九州、民心安于万邦。数年血战、千里东征、全域荡乱、层层除弊，终令破碎山河重归一统、飘摇社稷复得磐石、动荡天下再归太平。
当是之时，成王幼龄亲政、渐通朝务、初识治道、心怀敬畏、躬亲国事、虚心纳谏、礼敬群臣、仰赖元勋。周公旦身兼王叔之尊、辅政之重、定乱之功、安邦之德，朝野归心、万民信服、诸侯宾服、宗室敬仰，手握天下文治之枢、执掌王朝制度之基、承载万世治道之责。
大乱初定、武功告成、天下粗安、百废待兴。周公纵观古今治乱、遍览夏商兴衰、深察世代弊病、细究王朝得失，洞见千年治世之根本、百代亡国之症结。夏祚绵延四百年，亡于礼制松弛、纲纪废弛、君权散漫、教化不兴；商祚传承六百年，乱于礼法崩坏、尊卑无序、鬼神滥祀、刑赏无度、世风奢靡、人心放荡。两代王朝，皆有开国雄主、中兴贤臣、保国将士、养民仁政，然有兵戈以定天下、无礼制以守天下，有政令以安一时、无典章以传万世，是以盛世难久、治世难恒、国运难长、终致社稷倾覆、王朝更迭、战乱轮回、苍生屡苦。
自古帝王，可以武力取天下、以征伐平祸乱、以权谋定四方、以宽仁安万民，然马上得之，不可马上治之；兵戈定之，不可兵戈守之。武力可平一世之乱，礼乐可定万世之基；征伐可靖一时之寇，典章可规九州之序。天下既定、干戈已藏、战乱已息，若依旧无制无度、无礼无乐、无章无法、无序无伦，则君臣无别、尊卑无分、亲疏无辨、贵贱无定、朝野无矩、万民无规，数年之后，必再生僭越之心、复起祸乱之端、重
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