当以清正立身、以仁爱临民、以公心秉政、以勤谨守土，终身不私权贵、不偏亲贵、不欺微民、不废实务、不负社稷、不负苍生。
文王居西岐、积德行仁、广纳贤才、抚育百姓、深耕基业之时，召公已以宗室贤良、清正之士闻名岐土。其品行端洁、心性仁厚、行事公允、处事明断、待人谦和、治事缜密，远超同辈宗室，文王观其风骨、察其德行、识其大才、知其可任，早早将其纳入朝堂、随侍左右、悉心栽培、委以实务。
文王常语左右近臣与宗室长老：“姬宗子弟众多，多矜贵少实、多骄奢少仁、多名利少公。唯独奭儿，清而不孤、正而不苛、仁而有断、谨而有为、廉而能任、忠而能担，具社稷臣之器、怀万民福之心，他日必能辅国安民、镇抚四方、为大周守万世民心、保天下长治久安。”
自此，召公常随文王左右，参议朝政、辅佐治事、巡行封地、安抚百姓、整肃乡治、敦化风俗。凡文王施仁政、轻徭薄赋、宽刑省狱、敬老恤贫、招贤纳士、睦邻和邦、蓄德蓄力诸般国策，召公皆躬身力行、悉心辅佐、逐条推行、落地务实，从不敷衍虚应、从不贪功矜能、从不徇私偏颇。
及武王嗣位、承继圣德、绍续基业、整军经武、蓄势伐纣、志在除残去暴、平定天下、革殷之乱、开周之治。召公以宗室元勋、心腹重臣之身，位列朝端、职居辅弼、同心辅政、协力图治，与周公旦、太公望、散宜生、太颠、闳夭诸贤臣并肩共事、同心辅周、共图大业。
是时殷商末世，朝纲崩坏、君昏臣佞、暴虐横行、刑罚酷烈、赋税苛重、民不聊生、诸侯离心、四海怨怒。纣王宠信妲己、荒淫无道、沉湎酒色、荒废朝政、造炮烙之刑、设虿盆之虐、残杀忠臣、屠戮贤良、搜刮民财、竭尽民力、大兴宫室、疲敝天下。朝堂之内，奸佞当道、谗臣满朝、忠良隐退、直言获罪、正气消沉、邪气肆虐；四海之间，百姓流离、稼穑荒废、家无余粮、人无安居、疲于徭役、困于苛政、哀嚎遍野、怨气滔天。
大周君臣，目睹殷朝暴虐、苍生困苦、天下沉沦，皆怀济世之心、存救民之志、立伐暴之愿。武王整饬戎兵、训练甲士、联结诸侯、广结义势、静待天时、以行天罚。召公身居辅政重位，深知乱世之机、兴亡之理、民心之本、治乱之源，屡次朝堂进言、恳切陈词、剖析大势、陈明得失，为武王定策指路、安民固本、稳局蓄力。
召公朝堂对奏武王，言辞恳切、见识深远、务实中肯、洞悉根本：
“天下之乱，始于君无道、臣不忠、政
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