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第26章 造父列传

作品:华夏千贤列传作者:不争隐己
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物之中见至理。

他观马,不止观形貌肥瘦、高低强弱、毛色优劣,更能辨筋骨之疏密、气血之盛衰、心性之驯烈、步履之虚实、耐力之长短、爆发之速缓、动静之节律、驰停之习性。一马在前,造父目视片刻,便知此马可行远道、可奔急途、可历险地、可耐风霜、可临危局、可破险途,精准无差、百验百准。

他观车,不止观轮辕之完固、舆厢之规整、鞍辔之齐全、绳索之坚韧,更能察轮轴之磨合、辕衡之轻重、绳索之松紧、车马之适配、载重之极限、行路之适配、险平之应变、动静之制衡。一车当前,他观其形制、触其筋骨、试其轮转、察其配合,便知此车可渡何路、可载何重、可驰何速、可历何险、可经何远、可耐何久。

他观御,不止观执辔之姿、挥鞭之度、进退之规、缓急之度,更能悟人心与马心之相通、人意与马力之相合、人术与车理之相应、动静与天时之相契、驰驱与地利之相符、瞬息与变局之相应。

年未十岁,造父便已尽熟家族世代相传之御术、穷尽西陲百年车马之技、吃透世间常规驰驱之法,所有世俗旧技、朝堂成法、匠人旧规、世家传承,皆已烂熟于心、娴熟于手、贯通于思、契合于行。寻常御者穷尽一生所学、苦修一世所习的技艺,他少年之时便尽数超越、尽数贯通、尽数精通、尽数突破。

年少技成,却无半分骄矜之心、无丝毫自满之意、无一点浮躁之态。他深知世俗之技皆为有形之法、有限之术、固化之规、刻板之式,有形者终有尽、有规者终有滞、有法者终有穷,真正的御道,不在刻板招式、不在固有法度、不在前人旧学,而在通天地、合阴阳、顺物性、应地利、随天时、变瞬息、破桎梏、达无穷。

自此,造父摒弃世俗旧学、跳出匠人桎梏、脱离世家成规、抛开朝野定式,独自入山野、临旷原、涉险途、越沟壑、渡河川、历风沙,于天地之间悟道、于山川之间修技、于风霜之间砺心、于驰驱之间通玄。

西陲旷野万里、山川纵横、道路无定、险夷无常。平原则风沙漫漫、一望无际、风起沙扬、遮蔽天地;山地则沟壑纵横、高低错落、石径崎岖、寸步难行;河滨则泥泞湿滑、水土松软、路基不固、行路艰难;荒径则草木丛生、障碍丛生、无路可循、进退维谷。

世人畏险、避难、惧艰、趋易、求稳、守安,造父独喜行险路、涉绝境、历艰难、遇变局、逢无常、对万变。他刻意驱劣马而行险途、驾旧车而涉绝境、持旧辔而临变局、循荒径而逐长风,于万般艰难、无穷变数、

…。。
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