可光耀一世之功名、显赫一时之基业，却不能传承千秋之道统、延续万代之斯文。
方今天下乱世滔滔、列国纷争不休，世人皆知兵戈之害、战乱之苦、疆域之争、强弱之变，却不知天下最大、最深、最远、最难根除之祸，不在于诸侯相互侵伐、兵戈岁岁不休、疆土彼此争夺、国势强弱更迭，而在于圣贤正道不明、传世典籍不正、精微大义不传、天下人心无依、儒林学术无本、千秋后学无宗。
兵戈战乱之祸，乱止于土地疆域、甲兵强弱、一世兴衰，祸在有形、乱在一时、害在一代；学术道统之祸，乱在于人心正邪、道义存亡、千秋治乱、万代兴衰，祸在无形、乱在百世、害在千秋。土地失陷尚可复得、甲兵折损尚可重振、国势衰微尚可复兴、霸业倾覆尚可再建，唯独圣学一旦淆乱、典籍一旦伪杂、微言一旦湮灭、道统一旦断裂，则千秋长夜晦暗、万代学子迷途、百世学术偏邪、永世难归圣贤正途。
今日天下四方后学、列国士林子弟，平日诵读研习之书，多为后世篡改之伪文、民间杂乱之俗本；终身遵从信奉之说，多为偏离正道之曲学、附会私见之谬论；世代尊崇效法之义，多为百家混杂之异端、世俗功利之浅见；立身行事遵循之路，多为偏颇乖离之歧途、背离王道之私径。此非后世学子资质愚陋、向学不诚、守道不坚之过，实乃数百年来典籍残缺讹乱、经义淆乱失真、圣贤传承断裂、天下无正统可依、无定本可从之积弊所致。
老夫今日昼夜不休、勘经订册、正本清源、阐发微言、规整六艺、垂定范本，绝非为雕琢文辞字句、空谈笔墨文章、博取儒林虚名、彰显一己博学。本心唯在匡正千古学术之讹误、补全百代典籍之残缺、立定万世儒生之宗师、确立千秋治国之准规、安定天下万民之人心、接续华夏不绝之文脉、留存圣贤不灭之正道、启迪后世无穷之来者。
世间一代之治乱，系于当朝君臣之贤愚、朝堂政务之得失；百代之治乱，系于天下礼法之兴衰、世风之淳漓；万代之治乱，系于传世经学之正邪、圣道之存续。存纯正正统之典籍，则千秋后世有正道可以遵从、有大道可以坚守；传精微传世之大义，则万古来生有圣贤可以效法、有德业可以传承。
此等规整六经、阐微垂册、定统传世之业，乃是功在当世、利在千秋、泽被万代、永续斯文、安养民心、维系国运的无上大业，绝非一时沙场军功、一世诸侯霸业、一代朝堂虚名所能比拟、所能企及。霸业止于一世，圣道贯于千秋；军功止于疆土，经学润于万世。”
…。。