贵、不逐名利、不结私党、静定守礼、淡泊守善，与世俗奔竞士子全然不同。便心生招揽之意，欲以名利动其心、以权位诱其志、以世俗劝其守、以趋势说其行，破其清寂之守、乱其静定之心、改其守善之操、移其循礼之度，使其入嚣俗、随奔竞、附私门、同流俗。
一日春暮，鲁都曲阜春风和煦、柳绿花红，季孙浮特设雅席于城东园亭，备酒馔、邀宾客、择吉日，专请南宫括赴宴闲谈、论学交游、共叙世事、同议进退。
园亭之内，宾客皆是依附季孙、热衷名利、躁进奔竞、喧嚣世俗之士。众人席间高谈阔论、张扬得意、议论朝堂、评说官吏、追逐权势、夸耀所得，满座皆是嚣言嚣行、私心私论、奔竞之语、势利之谈。
酒过三巡、茶过数盏，季孙浮举杯含笑，从容开言，句句循世俗趋势、字字诱名利奔竞，欲动摇南宫括坚守：
“南容君年少英才、器宇不凡、学识超群、德行出众，久负清名于鲁地、享誉士林于曲阜，我辈皆深为敬佩、由衷叹服。
然当今之世，天下大势已然大变。周室衰微、诸侯争霸、公室虚弱、卿族专政，顺势者昌、逆势者穷、趋时者达、守旧者滞。古今治乱不同、世局风气已改、立身之道已变、进退之法已更。
昔日太平之世，王道通行、礼乐有序、朝政清明、世道淳朴，士人可以守礼自安、修德自显、清修自名、淡泊自立。如今乱世纷争、礼崩乐坏、朝政混乱、世俗嚣杂，太平古法已然难行、清修旧道已然难通、淡泊立身已然难达、守礼自守已然难荣。
方今鲁国，权在三桓、势在私门、利在依附、名在趋势。君若固守清寂、长守淡泊、常守静定、久守孤高，不附权门、不趋大势、不逐功名、不竞仕途，虽可自守一身之清、自保一心之善、自持一己之礼、自成一身之德，终究清而无名、善而无位、礼而无势、德而无禄。
空负绝世之才、埋没高远之志、虚度少年之时、辜负一身所学，终老山林、寂然无名、于世无补、于己无成，何其可惜、何其可憾、何其可叹！
不如改弦易辙、顺势而为、移步趋时、变通立身。归附季孙之门、参与朝堂之政、结交朝野之贤、奔走当世之务。顺势取功名、随俗得爵禄、附势立权位、入世成功业。
一旦身居朝堂、手握职事、位列朝班、参与机务，则可以扬名列国、显贵终身、光耀宗族、泽被乡里。较之枯守清贫、坐守寂寥、固守旧礼、独守善心，孰优孰劣、孰得孰失、孰成孰败，一目了然。
世
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