、士子轻狂、庶民妄为，上下皆无敬畏之心、朝野皆少恭谨之态。上不敬畏天命、下不敬畏礼法、贵不敬畏民心、贱不敬畏伦常，是以杀伐不休、祸乱频生、礼法崩坏、世道沉沦。
高柴洞悉世弊、深明病根，知乱世之乱，始于人心不敬、立身不谨、行事不畏、德性不固。是以自修身伊始，便终身持守恭谨、常怀万物敬畏，对天命存敬畏、对礼法存敬畏、对君长存敬畏、对师长存敬畏、对世人存敬畏、对万事万物存敬畏。
其立身容貌朴拙、气质敦厚、言辞质朴、举止沉稳，无分毫骄矜轻狂、无些许放肆妄为、无点滴浮躁张扬。日常动静、起居行止、衣冠仪态、进退俯仰，皆依周礼、合古仪、循礼法、守规矩。
衣冠不求华美、不逐新潮、不慕显贵、不趋奢靡，唯求整洁端正、朴素合规、庄重得体、不失仪度；
步履不求迅捷、不逞张扬、不显姿态、不矜风度，唯求稳正端方、从容有度、进退合礼、行止有仪；
言辞不求巧辩、不尚浮华、不炫学识、不逞机锋，唯求质朴真诚、中正平实、慎言寡过、言出有信；
神色不求凌厉、不做清高、不显傲慢、不露骄矜，唯求端庄谦和、温润恭肃、沉静自持、表里端正。
未入圣门之时，其恭谨出于天性、本于家教、成于自律；既入孔门、亲承圣教、沐浴儒风、深研礼义之后，其恭谨更根植道义、贯通学识、固化心性、融入骨血、化为本能，终身持守、须臾不离、终身不易、历乱不改。
圣门三千弟子、七十二贤才，天资各异、性情不同、禀赋有别：有聪慧机敏、辩才无碍者，多言辞纵横、锋芒外露、好论是非、喜争高下；有豪迈刚直、志气刚烈者，多行事果敢、意气张扬、性情外放、不事收敛；有富贵出身、家世显贵者，多气度矜贵、姿态傲然、行事疏阔、略带骄矜。
高柴，天资沉厚、禀赋笃实、心性安稳、性情谦冲，有才而不显、有学而不炫、有德而不矜、有志而不扬。终日静默修身、潜心悟道、躬身践行、守礼自持，居众士之间，不显不露、不争不竞、不喧不哗、不议是非、不参纷争、不染浮华。
夫子讲学杏坛、阐扬仁义、剖判礼法、辨析世道、论说兴衰，诸弟子或争相发问、或彼此论辩、或各抒己见、或争锋立说，厅堂喧闹、议论纷呈、各展才智、竞显锋芒。高柴，端坐末席、凝神静听、闭目体悟、默记于心、沉思其理、躬省其身，不争先、不逞能、不求名、不博誉，每有所悟，便暗自修身、自行践行、自我完善，从不
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