多为趋炎附势、投机取巧、攀附权贵、逐利奔走之徒，日日谄媚主上、夜夜勾连朋党、时时算计私利、处处排挤贤良，无人谈忠义、无人守本心、无人怀家国、无人念苍生。
豫让立身其中、冷眼旁观、潜心体察、深察利弊，心中渐生厌弃、渐生疏离、渐生失望、渐生决绝。
一日暮夜，豫让独坐客舍、对灯沉思、复盘身世、静观时局，心中自忖：“大丈夫立身乱世、寄身人下、托身主君，所求者非衣食俸禄、非富贵荣华、非权势依托、非安逸苟活，所求者知己相知、君臣相得、恩义相结、心志相通、大道相合、抱负相契也。
若主上无识才之眼、无重士之心、无容贤之量、无守义之德，视贤才为工具、视忠义为虚文、视宾客为附庸、视人心为草芥，遇利则亲、遇困则弃、得势则骄、失势则薄，则身虽依附、心已疏离、形在而神离、身在而志灭。
吾怀忠贞之心、抱刚烈之性、守信义之节、存济世之志，岂能混迹势利之场、屈身凉薄之主、浮沉腐朽之门、苟合虚伪之群？与其屈身辱志、混迹浊流、虚度光阴、枉守本心，不若脱身而去、随风漂泊、静待明主、甘守清贫、宁终身无依、不违心苟且！”
心念既定，豫让即刻决断、毅然抽身、绝不迟疑、绝不留恋。遂辞别范氏、脱离中行氏，弃俸禄、舍依托、离权贵、远浮华，再度归于漂泊、重归孤寒、游走晋土、静待天时、坚守本心、以待知己。
此番脱势漂泊，是豫让人生第一次重大抉择，尽显其重志轻利、重义轻势、守心不诡、守节不屈的刚烈本性。乱世之人，多惧漂泊之苦、贫寒之困、无依之危，皆拼命攀附豪门、死守权贵、追逐利禄、唯恐失势，豫让不惧清贫、不畏漂泊、不恋浮华、不贪安稳，宁可舍弃立身依托、舍弃衣食俸禄、舍弃仕途前路，也要保全本心、坚守气节、不辱平生之志。
脱离二氏之后，豫让孤身行走晋地、遍历山川、往来城邑、静观纷争、体察世情、审视群雄。数年漂泊岁月，风霜磨砺筋骨、乱世淬炼心性、沧桑沉淀风骨，其心志愈发坚定、其气节愈发纯粹、其眼光愈发通透、其决断愈发果决。他见遍世家兴衰起落、看尽权臣荣辱浮沉、看透朝堂虚伪权谋、阅尽世人冷暖功利，愈发笃定自身立身之道：士为知己者死，女为悦己者容，非知己不事、非厚德不从、非真心不附、非恩义不报。
漂泊数载、尘埃渐定、时局渐变，晋室六卿杀伐兼并之势愈演愈烈，范氏、中行氏内政腐朽、人心离散、智谋匮乏、杀伐无度，渐失六卿霸权、
…。。