心、明知晋国朝堂早已权大于道、私重于公、争大于治、欲大于民，绝非行道济世、安邦惠民、推行天道货殖大道之所。
面对络绎不绝的朝堂聘书、卿族厚礼、高官许诺，计然始终淡然拒之、一概辞谢、隐居山野、潜心修学、不肯踏入浊乱朝堂半步。有乡中亲友、乡里贤达不解其意、登门问询、恳切劝进：“君身怀绝世之才、通天之道、济世之术、安邦之略，年少成名、学冠一方、智绝乡野。今晋室公卿争相征辟、高官厚禄拱手相赠、仕途坦途近在咫尺，君何以弃功名、远朝堂、隐山野、甘为布衣、终生不仕？”
计然端坐草堂、神色平和、语气沉稳、娓娓道来，言语通透世事、洞察人心、明晰取舍、道尽立身行道之则：“诸位不知世道深浅、不明大道取舍、不解济世本心。士之有才，非为谋一己之富贵、求一身之爵位、逐一时之虚名，乃为行天道、济万民、安邦国、正世道。
今晋国朝堂，六卿争权、私党盘结、君臣离心、政令反复、上下贪奢、民生疲敝。诸卿所求，非天下安宁、万民安乐、邦国长治，唯己身权位、家族富贵、私家霸业。
我若入仕，必行天道、重民生、平货殖、正盈亏、抑奢靡、清吏治，如此必触权臣私利、犯朋党忌讳、违朝堂积弊、逆权贵私欲。轻则遭谗被疏、闲置不用、壮志难酬、大道难行；重则身陷党争、卷入祸乱、身败名裂、性命难保。
道不同则不相为谋、志不合则不可共事、世不清则不可行道、君不正则不可辅政。吾宁守山野清贫、安布衣之身、蓄大道之学、待明主之君，绝不屈身浊朝、枉费所学、背弃天道、苟合权私、误己误民、虚耗此生。”
亲友闻之，尽皆叹服、知其志坚、晓其道正、不复劝进。自此，计然彻底断绝中原仕途之念、远离列国权争之乱、隐居晋郊山水之间、深耕天道货殖之学、持续复盘四时规律、完善安邦富民之策、打磨济世经邦之道，日夜精进、寒暑不辍、日积月累、道术日臻圆满、谋略愈发务实、治道愈发系统。
数年之间，计然遍历晋、卫、郑、宋中原数国，一路观民风、察农事、核物价、阅仓储、访商贾、问疾苦、记灾异、析治乱。每到一地，不拜诸侯、不谒公卿、不游名都、不赴宴乐，唯入乡野、探市井、访黎民、察实况、录数据、研规律。一路行来，彻底摸清中原列国农事兴衰之律、物价涨跌之规、民生贫富之因、邦国虚实之本、治乱轮回之理，将天地天道、四时运化、自然盈亏与人间治政、民生货殖、邦国财用完美贯通，自成一派独家大道，为
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