、心存排异:“启禀大王,臣世仕于越、历事三朝,深耕庶政数十年,深谙越国地土贫瘠、山多田少、天灾频仍、物产有限,岁岁丰歉不定、年年收支维艰。
治国安邦、蓄力图强,唯在劝农力耕、节俭蓄储、谨守疆界、慎开战端、恭顺事吴、少耗国力,此乃历代先王守国成法、百世不易之规。普天之下,诸侯治国,莫不重农抑商、贵本贱末,以耕战立国、以礼法治民,从未闻依天道岁运、调市井货殖、衡物价盈亏、以商贸富国而能成霸业者。
今先生自晋远来,所言岁运货殖、四时盈亏、供需调剂、物价平准,皆是前所未闻之论、异于常道之说。市井商贾逐利往来、投机涨跌、琐细无常、人心浮动,若朝堂干预货殖、调控物价、倚重商贸,恐乱农本、惑民心、坏旧制、启侥幸、废王道,于越国安危霸业,恐无裨益、反生祸乱。敢请先生明言,此道何以救国、何以富民、何以强邦、何以破吴?”
曳庸此论,代表了越国朝堂绝大多数旧臣、世族、文吏的核心认知,亦是春秋时代天下诸侯通行的主流治国理念:重农为本、兵戈为用、礼法为纲、商贾为末,固守旧制、畏惧革新、不信天道预判、不重市场调控、不懂供需制衡、不解盈亏循环。旧臣群体固守千年旧俗、僵化成规,不知世道流变、不懂顺势革新、不明强弱转化、不识蓄力玄机,这正是弱邦长久积弱、难以翻盘的根本症结。
计然闻言,神色从容、不卑不亢、无半分辩白浮躁、无一丝被轻视愠怒,目光扫过满朝文武、遍观众人神色,看透朝堂守旧之弊、朝野认知之困,随即稳步向前、正对越王,声朗语沉、条理缜密、层层拆解、句句破局、字字治本,以天道破世俗、以实证破空谈、以新道破旧规、以实干破守旧:“大夫所言,乃世俗之常论、历代之旧规、浅层之治术、被动之守道,可保小国苟安、维持常态秩序,绝不能绝境图强、弱邦翻盘、积弱起势、逆天改命、成就霸业。
天下万事,皆循天道四时而行,无一事脱离岁运盈亏之律。农桑有丰歉,源于天时寒暑、旱涝灾祥;物产有多寡,源于四时轮转、地气盛衰;物价有涨跌,源于供需消长、年岁丰荒;财用有盈亏,源于流通滞畅、囤积散出;民生有贫富,源于物价高低、收成厚薄;邦国有强弱,源于财用丰枯、民心聚散、蓄力厚薄、时机顺逆。
凡人治世、旧臣治国,只观已然之果、不察未然之机、只守现有之规、不循天道之律。岁逢大熟,则肆意耗费、轻弃余粮、不知囤积以备荒;岁逢大凶,则仓廪空虚、束手无策、横征暴
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