就一般家庭学子拿出的东西都要比他强不少。
他刻意把《孝经》放在最上面，反正也是拿来做样子的，就一定要放在所有人都能看到的位置。
做孙子，就要听话。
听话的孙子，才有下一次听话的机会。
他把《孝经》摊开，摊在第一页，然后趴下去。
成均监有六学。
国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。
前面三学是给官宦子弟预备的，后面三学是给技术官僚预备的。
和后世的划分规则差不多，学点适合自己的东西，适合找工作。
平日里六学之人在各自学院上课，互相之间没有得见的机会，学子们也不全认识。
所以对于李重润的出现，并没有人在意。
今天朔日，成均监有讲论。
成均祭酒是位中年先生，身穿一袭灰色长袍，手里拿着一根戒尺，胡子有些花白。
这和李重润在电视里看到的样子差不多。
“恭请李祭酒赐教。”
所有学子齐刷刷起身，李重润也跟着站起。
瞧着站在台前的中年男子，李重润有些意外。
李祭酒？
李峤？
除了他还能是谁。
这可是顶级文坛大佬，初唐“文章四友”之一，和苏味道并称“苏李”。
他一进门就在讲堂东墙上贴了一张榜。
榜上八个大字：三教论衡，各陈其道。
李峤将手里的戒尺敲打在桌子上，将所有人的目光吸引过去。
学堂内没有任何议论声后，他悠悠而言，“今日辩题为：三教孰为正统。”
李重润暗暗咋舌，这老小子，真敢整啊。
李重润盯着那行小字看了又看，然后慢慢地，把脸埋进了胳膊里。
这种场面，他还是不要参与的好。
武则天推崇三教并行，不仅是为了文化沉淀，更是教义制衡。
不管说谁牛，都是与政策背驰，这样的眉头最好不要触碰。
而且这三家能争论出什么结果。
儒家骂佛家是胡教；
佛家骂道家是外道；
道家说道家是祖宗，其他的都是垃圾。
谁爱辩谁辩。
说什么都和自己没有关系。
他将头埋得更深，又摆弄起刚刚搁置下的活计。
…。。