你也象长公主代表的门阀世家一样，认为这世界的资源只能有他们这个群体瓜分和支配，其他的人和物，只能作为被支配对象存在。大将军豹子反对的是这种想法。他希望把更多原先属于被支配对象的群体拉到支配者这个群体中。首当其冲的就是武人群体，然后还会有少数民族群体、平民群体……等等。
抱着这样思想的老钱你，当然不能理解豹子的做法，也不能理解猛子的写法啦。这不奇怪，长公主和李纬徐荣这么亲近豹子的人不也都不能理解豹子吗。不奇怪不奇怪。呵呵～
五代十国的历史和现今世界的社会格局说明了一个问题：如果一个国家没有被这个国家的平民所拥护和支持的话，他将脆弱到自己会被自己的甲胄压死。对吗？
由唯一文人群体主政的话，要搞定这个国家，只要搞定这几个文人就可以了。这时候武力会是个十分快捷便利的选项。而社会各界也会十分欣喜或麻木不仁地对待这件事：反正兴百姓苦亡百姓苦，城头变幻大王旗，干卿何事！
>如果桌子边坐着更多群体的话，那要搞定这个国家就没那么容易了：破坏者需要一个个地搞定过去。这时候武力就是个没有必要的选择了：你总不能把全国人都杀光了吧？如果不杀光，大家老在给你捣乱，你也象八年抗战时期占领区的日本鬼子一样坐不安稳啊。费这力，还不如在体制内争取上位呢。
所以对武人的极端防范，其实就是小团体独裁的脆弱统治底下特有的想像。如果能象豹子一样把统治基础扩大，就不会出现五代十国那样体制外事件屡屡发生的情况，而代之以体制内的斗争。这对国家民族的长期发展，难道不是睿智的吗？
举个例子，你可以想像现在的美国、德国如果发生军事政变肯定不会成功。那么原因何在？
你看到当年前苏国也发动过一场政变企图挽回亡国的命运，但是失败了。你说原因何在？武人并不可怕，可怕的是文人的yu望。
不知道为什么老钱把文武看得那样泾渭分明。请问老钱：艾森豪威尔是文是武？毛太祖是文是武？****是文是武？班超是文是武？辛弃疾是文是武？赵匡胤是文是武？
你错了。原因是在那些国家根本就没有武人这个团体了。
象你想像中文武泾渭分明而且不让武人翻身的年代不是没有，近在眼前。南北宋，明朝，都是坚决贯彻了你的想法的年代。结果呢？走错路了吧？
历史上还有个波兰，雄霸中东欧两个世纪的军事强国，貌似也亡在文人治国
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