%）……”贪斌见状，连忙叽哩哇啦的一通解释，那些人脸上的戒备才放松了下来，但是手中的武器却并没有放下，显然还是心存疑虑。
敌人都拿着兵器了，作为大唐精锐，太子作内率府的精英们立刻也都将兵器拿了出来，一副凶神恶煞的样子看着山谷中的人（之前忘记介绍了，这一次李贞出海带的就是东宫十率中的太子左内率府的五千人），大有你敢有异动，我就动手的意思。
“大家都把武器放下，我们是来做客的，不是来打仗的。”在得知了大先知很有可能是大唐遗民之后，李贞已经息了要和当地土著开战的意思，如果可以的话，获得当地人的友谊还是很有必要的——而且这里的土著也不是想象中的马来人，而是巴布亚人。
虽然不知道巴布亚人的性格如何，但是李贞知道后世的巴布亚人是以农耕渔猎为生的，属于是农耕民族。
既然是农耕民族，那想来应该算是比较温和的吧？至少应该是可以交流的吧？
李贞猜测道，他也愿意试一试。
如果巴布亚人可以驯服的话，李贞当然愿意给大唐多增加一些子民了。
何况就算是在未来整个马鲁古群岛上也不过只有二十来万人罢了，整个巴布亚民族也只有不到三百来万的而已，在如今这个年代，估计数量会更少，能有未来的十分之一就不错了。
更重要的是，尽管都是巴布亚民族，实际上他们之间并不团结（光是语言就有七百多种，几乎一个部落一种语言，这样的民族怎么团结？）。
不足三十万人的民族？之间还不是很团结。
以大唐的包容性，想要同化他们还不是简单的事情？
就算他们有心造反，整个民族全部加起来也只有这么点人，又能掀起多大的风浪？
所以李贞一改初衷，试图从根源上解决这个问题。
何况人口无论是在哪个时期，都是非常重要的问题，而且可以看出来的是，只要人口多，那么这个国家就会很快发展起来（最典型的例子就是华夏了）。
大唐如今的人口还没有达到巅峰，李贞当然愿意让大唐的人口多一点了，毕竟无论是打仗还是种地，在这个时代都是需要大量人口的。
就在李贞思量的档口，一群身上披着毛皮的，明显要比贪斌穿着更豪华的人就已经急匆匆的从山谷中走了出来。
为首一个老者还不等来到李贞跟前，就已经大声疾呼：“当前可是我华夏人乎？当前可是我华夏人乎？……”
…。。