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六一七 结界术

作品:破天踪作者:草根辟谷
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各项信息开始被调动和凝集的必然反应。精不漏,气渐足,性光必现目前,但离明心见性则远矣,真可谓差之毫厘,谬之千里。

明心见性,如果用白话言之,就是要修炼者能看到一个相同的自我,他能活生生地站在修炼者面前,你能体会到,观察到他的进出躯体和做功。

性修法术修炼,首重‘明心见性’,静坐通灵也就是修炼元神之法。正法不依赖外界力量,主张调动自身之力,元神之力。内功层次越高,有形的束缚就愈小,再不需要一些带有繁琐的手诀、咒语、罡步的形式,因为‘人身心即宇宙’。

而我们常说的‘旁门之术’,则是指那些不明道之正理,未得修真、修法之真诀,而仅凭真言、符号完成特异功能表现的术而言;而且,其方术中往往夹杂着大量药功,魔术 等方法技术,眩人耳目。

其一,这类江湖旁门法术,均都有师承进行正规传功授法,经习炼而成,但传授之师大都并未修炼成纯阳之体,与其接触反觉阴气森森;为师者未得修真之法窍,为徒者自然难以超越,所以可称之为阴交阴会。

其二,所习炼的法术,在空间意识体界,层次并不很高,大多数并未超出阴界范围,其在空间之师,大都是神祗这一层次,其驱策的意识体大都是鬼神之类,其法术长期与阴类信息为伍,例如,五鬼搬运术、阴魂报之类;有一小部人是在梦中得到传授,而掌握一般的法术,但层次均不算很高,所以称之为阴交阴会。江湖旁门法术中,许多是来自于正法之中,有些是正法中的初级法术。单从法术上分析,一般较难区别其是正法还是旁门左道,关键是看其门派的源流,以及师承是否内修金丹大道,修习法术的目的等各方面综合分析鉴别。

还有民间巫术,习练巫术者,均系普通百姓,甚至是文盲。其中妇女所占比例较男性为多,俗称:巫婆、神汉。

操巫术耆,均无师承,不懂气功 ,不知修炼,毫无功力基础可言。他(她)们在出功能前,往往要经历几天甚至几个月精神失常的痛苦熬煎,有的甚至丢掉性命。一部分人在出功能前,持续每天睡眠后作各种离奇、古怪的恶梦,往往在朦胧状态中,觉得自己忽而飞升九霄之上,忽而坠入万丈深渊,或钻山入地,或入水游江,各种景象历历如绘,似假犹真,继而出现功能。

巫术者,被控年龄一般在三十二岁以上;其发功施术一般离不开烧香磕头;大都不生育,或只生女孩,极少数有男孩;遵守一定范围的斋戒,例如不食狗肉、牛肉、猫肉等,忌讳妇女衣物

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