“可是数百万之众，看似人数众多，却是乌合，如是只剩三成，却是精锐，只怕……”
“汝等不要担心，这事陛下有所计较，所以才让要这供奉，却是消耗之。”
“建立八旗，会立军制，规定下级对上级，无论多高地位，都要自称奴才，称上级为主子，上级可随意打骂，甚至生杀予夺。”
“并且旗主是全旗之主，但是见到了上级将军，就要自称奴才，这是铁规，以消耗其运。”
“八旗旗兵，首级十人，可赐平原田宅，入得汉军，有军爵，如是获得将军许可，就出旗赐姓，这就是抬举，从此之后就不是奴，是我堂堂汉民，以前旧籍就管不了。”
“并且规定旗主只任十年，十年一到必须卸任，然后论功，来赏赐爵位，受赏之时，就赏汉姓，脱离八旗。”
“这样的话，旗主十年内如果庸碌无为，卸任后只怕贫寒度日都不可得，要想十年后成贵族，不怕以前得罪的旗内旗外的人报复，就要立功，或者杀伐，或者盘剥族内。”
“想不不这样都不行，正因为军规森严，生杀予夺，所以十年一到，谁不想当下一代旗主？再怎么样笼络手下也无济于事。”
“再说，想当旗主，想得富贵，就要更加努力做事。”
十年任期，赐爵赏田内安，这才是大杀器，让敌人内卷，八旗又各有属地，也不会决出真正的英雄。
“那若是杀尽外敌了呢？”听着，仔细想了想，这十年制，就把可能有的英豪的路都堵死了。
就算是英雄豪杰，想崛起也要十年，这十年刚好淋漓尽致的发挥一个人的才能。
本来按照规律，十年后，威望权力才能都达到顶峰，可以跨越制度发挥影响力，这时却只能退后享福，就断绝了进一步成长的可能。
简单的说，按照这制度，凡是磨练出来的八旗英雄，一旦有成，就是退休之时。
此时关彝却是大笑，说着：“草原杀尽了，就去别的战场，照样有军功可得，可以靠军功安享富贵，不过这样就没有补充了，什么时候连八旗的人都凑不起来了，就是解散之时——到时圣上自有决断。”
众将恍然大悟，这实际上就是不断消耗，当然回报也丰厚，对个人来说，这是坦途的前途。
但是对于一族来说，这就是消磨的方法——人死了十之七八，其它的人都享着富贵，这族就完了。
之所以历代对异族都没有啥办法，往往分不清民族和个人的关系，但是杨伊却洞
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