御服其玺，世世传受，号曰汉传国玺。
而神物演化，汉传国玉玺就演化成为受命于天，既寿且康。
至此，大汉承运，得传三代。
西汉末年，外戚王莽篡权，时孺子刘婴年幼，玺藏于长乐宫太后处；王莽遣其堂弟王舜来索，太后怒而詈之，并掷玺于地，破其一角，王莽令工匠以黄金补之。
及莽兵败被杀，禁卫军校尉公宾得传国玺，趋至宛，献于更始帝刘玄。
更始帝刘玄三年，赤眉军杀刘玄，立刘盆子，国玺易主刘盆子。
后刘盆子兵败宜阳，将传国玺拱手奉于汉光武帝刘秀。
东汉末年，宦官专权；灵帝中平六年，何进入宫诛杀宦官，段珪携帝出逃，玉玺失踪。
至献帝时，董卓作乱；孙坚率军攻入洛阳，某日辰时，兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气，遂使人入井，见投井自尽之宫女颈上系一小匣，匣内所藏正是传国玉玺，孙坚如获至宝，将其秘藏于妻吴氏处。
孙坚得天命，却受用不足，横死，不过孙氏也得了部分天命，得以建国数十年。
后袁术拘吴氏，夺玺；袁术死，荆州刺史徐璆携玺至许昌，时曹操挟献帝而令诸侯，至此，传国玺得重归汉室。
汉献帝延康元年，献帝被迫“禅让”，曹丕建魏，改元黄初；乃使人于传国玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”，以证其非“篡汉”也，实乃欲盖弥彰。
大魏天命不足，不过得了此印，又窃取大汉江山，最终也成国数十年。
此印，能镇压气数，就算匹夫得之，也可封公封侯，何况曹操，如今此印却落在了晋王朝手中，当年是被人献给了司马师。
司马师贸然接了此印，这样一来，就等于博上了根基之一，的确是再无后路可言了，其后速死，其弟接位至今。
“如今此印在武王手中，是好是坏还未可知。”
“得此印有得有失，能速发，得了此印，也必导致气运和王朝相连，一旦朝廷灭亡，武王本身气运短时间内就会折损大半，这就是气运相连的反噬。”
“不过你师伯现下在武王身边担任幕僚，有他在，总能想到办法。”道人淡淡的说着。
“但愿如此。”
齐地，武王府。
这是司马炎的府邸，司马炎做了十来年的世子，虽然一朝被剥夺位置，不过根基也未曾被除尽，司马攸又不是能对血脉至亲下狠手的那种人，所以就封司马炎为武王，镇齐地，武王府
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