口的语气，又比之前和气了不少。
“官家为人随和，你也不必太过惶恐，入殿后行揖拜之礼，殿下站立，除非官家许可，否则不可直视天颜，也不可言语喧哗，官家问话后才可如实应答。另外，尽快显得庄重沉稳一些。”
在大宋跪拜大礼并不多见，便是面君也不一定要跪下去三拜九叩，只有在隆重的大朝会（每年元旦、冬至才有），三年一次的郊祀大礼上才需要行跪拜礼。常朝参见，行肃拜（作揖）礼即可。
淳化三年时，太宗赵光义令有司申举常参礼仪十五条中就规定：常参文武官或有朝堂行私礼，跪拜，待漏行立失序，谈笑喧哗，入正衙门执笏不端，行立迟缓，至班列行立不正，趋拜失仪，言语微喧，穿班仗，出阁门不即就班，无故离位，廊下食、行坐失仪，入朝及退朝不从正衙门出入，非公事入中书。犯者夺奉一月；有司振举，拒不伏者，录奏贬降。
也就是说，官员在平常参见中给皇帝老子磕头是不允许的！
至于老百姓见到皇帝老子的时候，是跪拜还是作揖，都是可以的，就算连揖都不做，也不会砍脑壳的。根据宋代绘画《迎銮图》、《舆驾观汴涨图》和《望贤迎驾图》上所显示的信息，宋朝的老百姓见皇上的时候都没啥规矩……
交待了一番之后，杨戬又照例验看了武好古刚刚拿到的腰牌，然后就领着武好古出了画局，沿着一条甬道向北行走了约几十步，就到了崇政殿前。
武好古留在殿门外，杨戬进殿回复。
很快，殿中就传出话来：“宣武好古进殿。”
这是武好古第一次觐见天子，诚惶诚恐是有一点的，不过更多的还是惋惜。虽然史书上对于大宋当今的哲宗天子评价不高，但是哲宗在位时宋朝对外两败西夏、收复青唐，对内民生也算安泰。如果他能有宋徽宗那么长寿，大宋在他的领导下，或许能安度由辽国崩溃引发的变乱也不一定啊！
武好古进殿的时候，发现在有些阴森的大殿中还站立着一个熟悉的身影，似乎是那个长胡子的宦官童贯。
不过武好古也没功夫去想童贯和自己同时出现在崇政殿是不是有什么缘由，只是依着杨戬的交待，冲着御座所在的方向行了肃拜之礼，又大声通报了自己的姓名，然后就肃立不动。
赵煦也没有去考究武好古有没有殿前失仪，只是远远看了他一眼，然后发出了和杨戬同样的感慨：“不想如此年轻。”
他本来以为武好古该是在画坛成名多年之人，怎么都该人到中年才
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