说通向地狱魔宫，以前这山谷里的人常常无缘无故地失踪，后来莲花生大师来到这里，向众人许愿道，如果众人真诚信佛，他就发神通镇着这里的魔鬼。
这个山谷里的居民自然不信他的话，大师发大神通果真镇着了这里的魔鬼，山谷里的居民也皈依了佛门，莲花生大师后来在这上面修建了金刚伏魔宫，并在此基础上历代扩建，才有今天这规模。
这里显然和佛教的描述不同，佛教中的香巴拉王国有八座莲花座的岛屿，而这更象是：失落的地平线》一书中的香巴拉王国。可是这个山谷里的人口又怎么能供应这么庞大的一座佛寺。
再往上走，就看见哪一座白塔，这是一座藏式佛堂，塔的基座是十字折角形的高大石砌须弥座，座上置覆钵式塔身，塔高359米，上圆下方，富有变化，为须弥山座式，塔顶设有宝盖、宝顶，并装饰有日、月及火焰花纹，以表示“佛法”象日、月那样光芒四射，永照大地。
白塔直指蓝天，白云缭绕，长天似洗，那种庄严肃穆，让人感到置身于佛门的极乐净土世界。覆钵的正面有壶门式眼光门，内刻“十相自在”图案。
上部为两层铜质伞盖，顶上设鎏金宝珠塔刹，下筑折角式须弥塔座。塔内藏有喇嘛经文、衣钵。在白塔下面，一个身材干瘦小的红衣红帽的老者坐在地上，双十合十。?#~@?@@+
两个小喇嘛弯腰行礼，那老人一动不动，双眼微闭，他的年龄最多也就六十岁，胡须花白，皮肤黝黑。两个小喇嘛悄无声息地离开，消失在白塔后面，而那个老喇嘛却没睁眼，仍是一动不动。
们也不敢打忧他，就这样静静地站着，想这老僧人难道就是小喇嘛和三叔他们口中的活佛，宁玛派的一个活佛。宁玛派是藏传佛教派别中最古老的一支，亦称旧派，主要是它继承了从“前弘期”流传下来的密教思想以及相关仪轨，俗称“红教”或“红帽子派”
宁玛派在佛教传承上以伏藏传承为主。伏藏为前弘期时莲花生等密教高僧秘藏的密教经典法门，后弘期时发掘出来弘传于世。藏传佛教各宗派都有伏藏，但以宁玛派最为重视，有南藏、北藏之分。《大圆满法》即为该派独有的特殊伏藏法。
但和其它三大教派别活佛林立不同的是，宁玛派是没有传统意义上的活佛，一般尊敏竹林寺的主持为法王，称敏林赤钦。但后来受其它三大教派的影响，也开始建立活佛系统，如多杰札寺的寺主历来是通过活佛转世的方式来继位，其活佛尊号为“仁增钦摩？多杰札”。但整体上来说，
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