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第四十八章:福祸相倚

作品:无相圣人作者:袭云
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储秀峰,位于燕州西南,离都城二十里外。

三面峭壁,陡直。

李相如坐在这山顶的一个悬崖边上,能看到一片云海翻腾。

这是一层云,却如一片凹凸不平地土地,。像是一注天水,从上至下的砸下,撞击之后向四周散开,孕育飘渺,如仙之境。

红通通地太阳慢慢地爬到云层之上,照射的云层晕红,也照射在李相如那俊逸苍白的脸上,红润。

李相如盘地而坐,松花纹地百辟刀鞘横放于双膝,刀鞘中间摆放着一本《本经阴符》,双手摊放刀鞘之上,呈坐莲状。待到那日光变成金黄照耀在他脸上的时候,方才慢慢地睁开了眼,双眼呈困惑沉思之状,良久长长吐出一口浊气。

望着这在日出之下流光溢彩地的云层,耳中听着鸟脆鸣叫如歌般地的自然之境,不由得全身舒畅。

“道家正统,德养五气,同天合道,九窍十二舍,圣人无相”

这几个字,在李相如这几天里出现的最频繁,这几个字也是最有深意,这本书从昨日早上道现在才若有所悟,在接触这云海奇景之下,感悟更是深切,静坐两日一夜静读疗伤,在服用陈清风的丹丸之后,身体复原的天赋异禀,使他在前几日大战的伤已经无恙。

道家正统,是指这时间的修行发依然与道家心法为重,就连圣人的《无相》也是偏于道家之学。

德养五气,气是五脏之精气,精神又是五脏精气之统帅,这也就是通常所说的,修行先强心,只有道心根基稳重坚韧,才能养成这五器,在精神上才换得道变化和升华。

而同天合道,是心守如一,保持有利于修行最初始的心态,心术正则道远,若不正则入魔困窘。

精神是道术的使者,道是天地的开始,道产生一,一又是万物的开始,包容着无形地化育之气。

道,从理解天地开始,天地之间万物生灵皆是道,由此再去感悟合道。

九窍十舍,气之门户,心之总摄。灵气收纳于身体之内的窍穴之中。而灵气的存放窍穴位置,是一件更高深的学问。窍和穴又是两个不同的概念,他现在所需要摸索的是要讲不同的气,存于不同的窍穴,这样才能发挥到更大的威力。能把气海存放于窍穴之外的,范围越广成就就越高。

这瞎子师傅莫大为,据说他的灵气可来源于方圆千里之境,不过那个时候他只当瞎子师傅是吹牛。接触越深,才发现这种可能还真是有。四天前的一战,他亲眼看到了剑圣之徒之间的巅峰对决

…。。
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