闹，而是因为万方三十台的传承争斗。
外面的辱神，也有消息传到万方台，但是除下极少数人，讨论了一下，甚至去闹市之中，也登台与“天神”博斗了一场。
大部分人，都在全身心调整状态，准备上台争法。
时间有一个月，这才不到十天，大部分人并不是很着急。
三十台，只有不到十台，已经有人站在上面，静待对手来攻了。
可是除下子姝站着的辛宗台，偶有几人过来争斗以外，其他几台，都无人敢上。
这几座台，站在上面的，是万方台之中为数不多的洞真炼气士。
他们只是感叹，还好万方台剩余的洞真炼气士不多，否则，哪里还轮得着他们啊。
剩下二十余座台，此时除下少许自认为实力远超群伦的感玄炼气士，还都没有人站在台上。
大多数人，都不愿意此时上台，迎接各方挑战。
······
秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。
这是夏后氏传播夏历之时，一个极为重要的节气，秋分为种麦之时，几乎传遍了诸夏各方。
但是对于殷商而言，秋分当日，还有另外一件重要的事情，祭月。
“昔者先帝既有天下，又崇立于上帝，明神而敬事之，于是乎有朝日、夕月以教民事君。”
所谓朝日、夕月，便是商帝配大圭、执镇圭，缫藉五采五就，以春分朝日，秋分夕月，拜日于东门之外，祭月在西门之外。
日夜交替之时，商帝武乙，便带着所有的重臣，来到了沬邑西门之处。
此时，祭坛已经摆好，上面三牲也已经奉好，就等商帝登台拜月。
除下众臣之外，沬邑之中的百姓，也聚在祭台旁边观看，同时，还有来自蜀地的使臣。
蜀使几日前入沬邑，拜会武乙，言谈商蜀息兵之事。
蜀地之君，献书商帝案前，愿守诸夏之制，衣衫左衽换右衽，尊奉上帝，传播农耕，并请商帝派贤人入蜀，改制易俗。
武乙欣然同意，当即就下书命讨蜀之将崇候虎回师，并特许蜀地，只需敬祀上帝，至于其他鬼神，由蜀地自行祭祀即可。
双方言谈甚欢，蜀使冉缁，甚至经常被武乙带至左右，向她询问蜀地之事。
就连这次夕月之祭，武乙都将蜀使带上了。
在沬邑的巫庙之中，三人坐在正殿之内闲谈，正是自灵山而来的胖瘦两巫，巫即与巫
…。。