是不存在了。
即便这样，如今的巴方，俨然已经成为了一个巫祝之国。
前些年，巫祝想在殷商立下巫教，却一直没有成功。商帝文丁宁死不屈，将他们的谋划成空了。
既然难以在殷商成功，灵山便授命巴地开始行立教之事。
后来灵山被一剑西来，劈出一条江道，影响极大。灵山众巫都在忙于此时，加上又要传讯各方巫脉，灵山巫道论神之事。
一时之间，他们也难以顾虑此事。
不过近三年过去了，灵山诸事已然抵定，便又旧事重提。
他们想要在巫道论神的大会之前，建立起天下第一个巫教，也让天下众巫知道，灵山这巫道第一圣地，乃是实至名归的。
巫祝的要求，这位巴君自然是同意的。
灵山众巫，都已经准备好了祭台祭品，就等待着巴君祭天，承认巫教为巴国之教。
祭台摆在巴君的宫室与巫庙之间，这本就是许久之前，巴人的初君巴廪，曾经接待过舜帝与禹王的地方。
夏后启之时，启后派孟涂赴巴地，分理巴地的诉讼死法之事。
当时巴人开始有原始时代走出，有了私产，有私产自然便有争执。便是巴君后廪，都不知道这些争执，该如何分辨理顺。
无奈之下，他便向夏后启求助。巴氏可是当初随禹王在会稽立约，执玉帛的万国之一。巴氏有求，启后自然便派人相助了。
“夏后启之臣曰孟涂，是司神于巴，巴人请讼于孟涂之所，其衣有血者乃执之。”
不管中原的典籍，还巴地的文书之上，都有这段记录。
孟涂虽然早亡，但是他留下的执讼之台，却一直是巴人心中的圣地。
如今，巫祝们便是要让巴君，在此台上祭天，以立巫教。
但是巫祝、大臣以及夷城的百姓，早早就围在祭台旁边，准备观看着一大典。
可是作为典礼主角的巴君，却迟迟不见到来。
“快去问问，巴君怎么还没来？”
一直等到日上中天了，巴君还没有过来，这让巫祝们心中有些焦急，连忙派人过去问。
“不必了，这不肖子孙已经来了。”
忽然，远处一个东西从空中划过，落在了祭台之上。
所有人定睛望去，发现竟然是一个头颅，所有人都惊讶起来。
“这，这是君上。”
很快，就有人认出了这颗头颅的主人，正
…。。