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第131章 附近的城隍庙

作品:闻录笔记作者:帽衫道士
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的入口,这是很多人都知道的事情,地府是一座庞大的城池,所有死后鬼魂都会前往地府,但在前往途中,会经过“鬼门关、黄泉路、忘川河”,这三道坎是将那些平庸无能、老弱病残的鬼魂刷掉,最后能跨过奈何桥,进入地府冥都的都是些强壮、冤死、恶孽、小善等等。

进了地府冥都就象农民工进了城,没有居留权、没有福利、没有保险,时不时还要被城管之类的四处赶。

鬼魂在没有被宣判前生往事之前,就得在冥都内生活,一切应用都要靠阳间的亲人来供应,逢时过节若是没有人烧冥纸供五畜的话,在冥都内那是死不如生。也因此,若是阳间有亲人是仙佛的话,就可以趁这段时间打打关系,要嘛直接提到天界当个杂役,要嘛就投个好胎,再不然就是夺舍还魂之类的。

魔族是由僵尸进化后成人的,然后,这些进化的僵尸会恢复记忆,就会去寻找自己的嫡系亲族,等这些亲族死后,用自己的血将这些亲族点化,完成由尸体转变为僵尸,再转化为真正魔族的过程。

社会地位越高的魔族,其诞生的后代就越是强悍,将仁是魔族皇子,其父在魔族社会地位是“五祖之将臣氏代”,也就是将臣的后裔,属于将臣氏一代,将仁就是将臣氏二代,超过五代的话,血统就会跌落。(生僵、熟僵、校尉、家老、嫡血、氏代、五祖)

理论上讲魔族最后是可以进化成为玄魁、后卿、嬴勾、旱魃、将臣的,但要想进化到五祖这样的地步,就必须获得到五祖的真正传承,而五祖是出现在洪荒时代的,所以,魔族绝大部分的高手,都集中在洪荒系列秘境里。

但也不能都把兵力放在洪荒系列秘境,怎么说,魔族与鬼族最终都是要重建地府阴司的,掌握了这个,就掌握了天地诸境万界生灵的前世今生,万世万生,虽然不能为所欲为,但钻一些天地规则的漏洞,也就足够两族称王称霸的。

因此,魔族与鬼族过在“功德碑”出现后,就派出大量的精英子弟,进入西游境两千世界,寻找阴司的入口;是阴司入口,不是地府入口,实际上,魔鬼两族早就找到地府入口,可是地府实在是太大太大,并且受限对于两族有极强的“轮化”性,所以,两族高手都不敢进去。

要知道魔族与鬼族,按正常的程序,他们就该过鬼门、行黄泉,趟忘川河,然后进入地府中,被阴司分配到地府各地,等待阴司的裁决;但他们来自主世界,主世界早己无仙佛的存在,天庭、佛界、地府更是早就不复存在,也就谈不上谁来接引审判他们啦!

…。。
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