郑言庆的退学手续，办理很顺利。
老舍长早已得到了家族的吩咐，不管言庆做出什么选择，都按照他的要求办理。
虽然觉得可惜，但老舍长也知道，言庆继续留在学舍里，也难有什么大成就。
族学，等同于后世的学前班，主要以启蒙为主。
按照律法，学子十四岁放能进入官学，在十四岁之前，就是以蒙学为主。这其中又有两个方向。家境富裕，或者天资的确聪慧着，会以进入官学为目标，着重于经史的基础方面；而家境贫寒，亦或者的确没有天分者，则以学习技能为主。
比如读写记账之类的生活技能，可以在进入社会后，得以生存。
言庆显然已经超过了蒙学教育的阶段，且不说有没有先生愿意来受这个罪，但只是他留在学舍里，对其他学子造成的压力，太过巨大。差距小了，那会成为动力，可差距大了，就容易让其他孩子产生自卑。而教书的先生们，也并非个个如李基那般学识广博。万一课堂上闹出什么错，被言庆抓住，名声立刻就臭了。
所以，老舍长即可惜，又有一种如释重负的感觉。
这样的妖孽学生留在学舍里，固然能有打响窦家学舍的用处，但造成的困扰更多。
言庆有些浑噩的回到了竹园，让窦奉节的家人，把书卷等一应物品都搬进了竹楼里。
“言庆，我也不想在学舍了！”
窦奉节走的时候，突然拉住了郑言庆。
“为什么？”
“你在学舍的话，我还有个伙伴，你若是走了，其他人又会和从前一样的对我。
与其在学舍里，不如和你一起。
我回去和叔祖商量一下，以后就和你一起读书，好不好？反正你的学问，连学舍里的先生们都称赞，和你一起读书的话，叔祖一定会答应……言庆，你说好不好？”
其实，郑言庆是觉得，窦奉节应该在学舍里读书。
毕竟那里大都是他的同龄人，交流起来也方便。而言庆交往的，大都年纪偏长，甚至郑言庆自己，也是成年人的性格。虽也有孩童举动，但大多数时候都是迫于无奈。
窦奉节在竹园，只怕效果不佳。
但言庆这时候也没那个心情劝说，既然窦奉节这么说了，他爱怎样就怎样吧。
也许在竹园待些日子，他就会觉得烦闷。到时候也自然会要求，返回窦家学舍了……
“若你叔祖不反对，那就随你吧。”
…。。