脱石的认识，基本上停留在一味止泻药“蒙脱石散”的层面，也就是药店里常卖的“思密达”。
思密达的唯一有效成分，就是纯净滤取煅烧粉碎后形成的蒙脱石细粉颗粒。这东西比吃观音土吸水止泻更有效也更安全，用量容易控制。
但如果不遵医嘱吃多了，止泻也是会转为便秘的，再严重吃多，就是跟吃观音土一样涨死，说到底也是利用了膨胀土的物理特性。
李素既然知道这些问题，当然知道如何排除迷信，宣扬科学，让大家有信心，同时科学地克服这些困难。
再配合一点别的手段，争取部分实现变废为宝，分摊一些额外增加的运河施工本钱。
……
此时此刻，面对那些叫嚷着“挖穿桐柏山垭口是逆天而行、遭天谴被息壤所阻”的文官，李素直接拿出了他乾纲独断的一面。
他先是记下了那些反对的荆州官员的身份，呵呵，里面为首的居然正是蒯良家的那个蒯祺。作为襄阳、南阳一带的本地文官，他们参与到这个项目中也是很自然的。
还真别说，蒯家也就蒯良蒯越兄弟还有点才能，有点担当（虽然也是个保住地方小利益集团的货色，没有大格局远见），但他们的子侄辈，第二代，是真的不行，毫无魄力胆识，也谈不上远见。
历史上他们投曹后，后人泯然众人，不是没有道理的。
李素对于这些人，第一代可以量才使用，但对他们的后人继承官位，就要严格审查。科举制对付的就是这些没本事但是有家世的官n代。
拉好清单、在内心大致审视了一番他们反对的不同动机后，李素对于那些别有用心就是想扯后腿的，就要严厉打击。对于那些只是担心滥用民脂民膏、浪费民力的官员，则要挽救。
别问李素是怎么判断的，他自然能看得出大部分人反对的动机，毕竟他还可以借鉴历史书对这些文官的品性记载嘛。真有个别名气不大的小官误判了也无所谓。
李素找来一群亲随军中的骂阵手，都是大嗓门，然后通过他们直接喊话下令：
“本官一再强调，那些怪力乱神，不是君子当语。民间小人愚昧传说，或可原宥。久食汉禄却以鬼神阻挠朝廷大计，其心可惩！
大家不要慌乱，这世上根本没有什么息壤，不过是古人无知，无法解释万物之理，所以才给个粗略简陋的认知。
上古之时，或许鲧以堰塞治水时，确实有过土壤遇水膨胀、自行高涨的场景，所以被口口相传记载。
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