力，但枫林城道院已是他所能眺望的最高天空。
十四岁的子怀，虽然也还没有开脉，却已读书知无涯，江海藏锋……注定要惊名天下。
这个年纪的子怀，确然寡言少语，走进文海来，波澜不惊。仿佛胜利是一种理所当然的事情。
果真理所当然吗？
姜望没有等到十四岁的自己，但明白那个少年必然战斗到最后一刻。
从那焰门归来的残念里，并没有不甘。
“已尽所有……胜当如此，败也无憾。”
子先生则是静静看着十四岁的自己，看着风华正茂的少年，走向一身暮气的老朽，眼神怅怀。
寿竭而未死者，只能借着这文华树台吊命。
他的时间已经停止了，可岁月的浪潮，还是会送来一个又一个的年轻人。
他常常在其中看到自己，但明白那都不是自己。
玉山子怀，永不再来。
十四岁不爱说话的少年子怀，冷着脸走过去，坐下来，坐成了书山之巅的儒家圣人。
接着是游脉、周天、通天，此三境都是毫无悬念的惨败。
子先生屈指一弹，放飞了青鸟。
青鸟衔报，脆声而鸣，鸣于树台，环于书山之巅：“镇河真君对子先生……斗剑十一场，先胜六局者为胜。现在是两胜四败一平，子先生领先！”
树台外的几位真君，面面相觑。
许是近于楚地的关系，须弥山的和尚比悬空寺要贵气得多。照悟禅师若是蓄上长发，那也是名家公子。
这和尚挑了挑断眉：“斗剑十一场，是什么意思？”
文华树台遮掩了这场战斗的具体信息，子先生的【登天梯】，更只体现在他的一心文海……这些观众虽然近在咫尺，却也只能通过青鸟揭榜来获知结果。
作为当代礼师，礼恒之在旁边解释：“这是为了避免运气得胜的情况，要确保硬实力争胜……会更公平一些。”
勾着知闻钟的照悟禅师很是不满：“姜望年止三十三，哪及得上子先生积累足？他积岁如此，打一百一十一场都可以不重样。哪里称得上公平？”
他知道颜生跟姜望是亲近一些的，故问道：“颜先生，你说呢？”
颜生看着树台的方向，只问：“姜望会怎么说？”
照悟不说话了。
姜望已经做出选择。
……
一心文海，潮似卷云，子先生端气而坐
…。。