徒孙代代相继,历十九代而全功的《诸圣讲义》。若无这部经典对诸圣经义的保留,即便有后来的“百经夺门”,诸圣学派的复兴,也没有那么顺利。
第三部才是此刻从行囊中升起的这一部。
它即有名可查的当代第一,亦是家镇学之宝——
《左志勤苦》。
崔一更在《一心刊》连载的《南华惊梦》,亦是这部的衍生作品。
关于它的衍生作品有很多,这些作品在现世的广泛影响力,最终都反哺于《左志勤苦》本身,使这件家的圣物得到进一步升华。
勤苦书院复举于天下第一书院的道路,便是以此书为主。
此刻它出现在钟玄胤身后,代表勤苦书院对钟玄胤的支持,支持他来完成这篇创作——
他将以九大仙宫为主角,以之拟人化,重写一篇关于魔界的故事。
举魔界为仙界的篇章,受阻于现实的残酷压力,未能成为真实历史。但在家的创造中,它仍然有机会实现。
这就是变革魔界的第二个方案,亦是姜望在帝魔宫里掀开的“下一页”。
只不过第一个方案是以余徙为主导,第二个方案是以钟玄胤为主导。
魔界无垠的天空,有浅层的亮堂,和深层的晦暗。
光与暗的交界之处,因为对斥的力量,绞出了一个晦明不定的漩涡……像是一只深邃的眼睛。
整个魔界在这一刻有被“照彻”的感觉。
明明没有光!
还在对着幻魔君、恨魔君穷追猛打的余徙,将牙一错,微笑着给了幻魔君两巴掌。
心中明白,【迷惘篇章】里的司马衡,已经直接地投来了目光。
这道注视并不代表司马衡现在就会干涉这里,但钟玄胤在当下完成的作品,将会为史家超脱所见证……不再是可以随便抹去的风中沙画。
这意味着,这部成就永恒的机会,得以保留。
玉京道主对他的支持,显然没有司马衡对钟玄胤的支持来得直接。
终是未能在他的主导方案里,完成魔界举为仙界的过程,当然是有些遗憾的……但也可以面对。
谁让他搬不动【九龙捧日永镇山河玺】呢?
其实当中央天子金口一开,说玉京山发起的荡魔战争,是由景国支持时……他是想过劝动【九龙捧日永镇山河玺】的。
但这事中央天子一个人也做不了主。要想说服六位霸国皇帝,想想也没有那个可能。
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