样的境界了，就算是真命已成人形了，也是难于神游太虚，就算能真正神游太虚，那只不过也是偶尔，那都已经是得天地造化了。
真正能随心所欲地神游太虚的话，那必须是入圣，也就是说要达到了大道圣体的境界，这才能真正的随心所欲地神游太虚。
但是，此时，李七夜那怕是一个凡人，他也一样能神游太虚。
当他神游太虚之时，天地之间的一切都变了，在这刹那之间，在李七夜的眼中，八荒的天地不再是一山一水、一草一木。
此时，在李七夜的眼中，整个八荒都是充满了大道经纬、无尽经文沉浮、奥妙演化、大道篇章自衍不息……的一个奥妙无双的世界。
在这样的一个世界最奥妙最神奇的最深处，有树影婆挲，摇曳之间，承托起了整个世界，构架了世界的一切力量，承载着天地间的万道，在那树影婆挲之处，那才是大道的起源。
如此奥妙、如此玄奇的世界，也唯有李七夜神游太虚的时候才能看得到，至于其他人，就算是再强大，都无法看到。
就算是强大到如道君这样的存在了，他们也只能是窥得一隅而已，也只能是管中窥豹罢了。
一切都是从头开始，李七夜从头开始修练，也和其他的凡人一开始修练的时候没有什么区别。
一开始就是从最低的凡胎肉身境界开始修练起，也是一步一步地吞纳天地精气，吸收大道之力。
在整个过程之中，李七夜也没有丝毫的取巧，踏踏实实，没有走任何的捷径。
在修练的十二个级别之中，每一个级别之中又分为小、中、大三个小层次的境界。
所以，在最低级别的凡胎肉身的修练过程之中，也是由小、中、大三个层次递升修练的。
在凡胎肉身的小境之中修练之时，乃是炼气养体，神光外放，当淬炼出了足够多的混沌真气之后，那才能迈入中境。
在迈入了中境之后，便是蕴养命宫四象。在修练过程之中，本是命宫四象淬炼出混沌真气的，但当混沌真气足够之后，也便是反辅命宫四象，与之相辅相成。
不论是凡人，还是修士，一出生的时候，就拥有命宫四象，而且命宫四象皆为九尺。
所以，在修士界中有着这么一句话，生而九尺，十而满，脱胎换骨，告别凡人！
当在中境的时候，混沌真气将会蕴养命宫四象，这个过程就称之为长一尺，而壮之。
当命宫四象在混沌真气滋养之下，会慢
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