傅。
叶相对于经文自然是熟悉的很，而又与作者，当事人，翻译者又有如此亲密的关系，自然知道字语言间隐着何微言大义，所以娓娓道来，再夹上几个俗世成例，这法会，说的倒是生动活泼，并不紧张严肃。
阖寺僧众深感精妙，齐齐洗耳恭听，神色愈加恭谨。
…………叶相僧一面说着，一面将目光投射在小喇嘛的面上。看着小喇嘛若有所思，若有所动的表情，他微笑着，无尘灵台悠悠然回到了千年之前那座山上，五年之前那座寺中。
前生往世，无数劫数，他曾与面前这小喇嘛共同渡过，买酒醉倦雪桥下，冻墨呵竹寒寺中，今曰又见着面了，纵使以他大菩萨的定力，也无法抑制心中的那丝微渺却温暖的安喜之意。
不知过了多久。
[***]毕，五台山的僧人喇嘛们齐齐拜服于地，对这位面相清俊的年青菩萨礼敬不止，赞道：“一切大众，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。”
这是普贤行愿品的最后四句话，众人赞出，这法会便结束了。
法会结束之后，却没有人离开，也没有知客僧敢当着这么多高僧的面把木门打开，迎游客进来，所以演教寺中仍然是清静一片。
不知何时起，忽然有一名僧人开始清声颂起经来。
“如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园……”
紧接着，其余坐在蒲团上的僧人们也随之念出，双手合什，礼敬叶相。
经文的声音愈来愈响，但落在人们的耳中，却是愈来愈轻，无数道声音混杂在一处，渐渐同声同频，汇成一个嗡嗡庄严的法声，经文的内容开始在演教寺内回荡着。
气息逐渐庄严起来，经文的声音似乎宛如实质般，不停地冲刷着众僧的灵台，然后经禅心一释，飘飘洒洒笼罩寺庙，形成了一个极大的气息场。
而场的正中央，坐的便是叶相僧，他的对面，便是那个面上红黑一片，略有些瘦弱的小喇嘛。
众僧念的不是旁的经文，正是五台持修千年的；文殊师利般若经。
…………经文中曾有佛祖与文殊菩萨当年的一段对话。
“佛告文殊师利：汝今可不住佛乘耶？文殊师利言：如我思惟，不见一法，云何当得住于佛乘？佛言：文殊师利！汝不得佛乘乎？文殊师利言：如佛乘者，但有名字，非可得，亦不可见，我云何得？佛言：文殊师利！汝得无碍智乎？文殊师利言：我即无碍，云何以无碍而得无碍？佛言：汝坐道场乎
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