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这个时候，江昊才搞明白，这所谓的《辅修奇门》其实也算是一种特殊的功法。
但这部功法的神奇之处就在于，可以利用此功的特殊方法，以灵窍作为媒介，形成一种“伪装”，继而在修炼功法时骗过同修的其它功法。
也正是因为这一点，《辅修奇门》才可以帮助修炼过《量劫天书》的人同修其它功法，而不被量劫天书所吞噬。
如果江昊真的想要修炼《太华悬梦鉴》的话，那么修成《辅修奇门》的确是必经之路。
否则以他所了解的《量劫天书》，其霸道的凶性会直接把《太华悬梦鉴》的功力直接吞吃得一干二净，丝毫不剩！
思索了片刻之后，江昊仍是未能决定是否要修炼《太华悬梦鉴》。
这部奇书的确是旷古绝今，可在入梦时令修为精进，境界大涨。
不过比起《量劫天书》与《无量玄功》而言，是否会显得有些缀余？
自从大墓牢笼一战之后，江昊懂得了一个道理，那就是俗话所说的“贪多嚼不烂”。
修道一途，往往在精而不在多。
好比一个人掌握了多种强大的法术和功诀，但当他的修为精进过后，这些冗杂多余的东西就反倒成了他的累赘。
许多神通到了后来就没有什么用处了，但却已然烙印在了人的肉身和修为之中，难以轻易抹去。
是以当修士修炼到命轮期时，必定会经历一个名为“斩道”的关卡。
到了那个时候，所有对于修为无所助益且遗害无穷的缀余之道，都要被剔灭斩除。
到了命轮期，修道便是真正的修“道”，要自行走出自己的道和相应的道法、道韵。
命轮期之前的种种，冗杂的道念越多，经历斩道时所花的时间也就越久。
往往一次斩道，就可能多达几个月甚至几年时间！
而命轮期的境界，便是以斩道次数划分的，通常是斩道十次，对应命轮十层。
斩尽旁道，方可为王！
而斩道之中所斩的“道”，也包括修士所修炼的功法和各类神通，所以绝大部分强者都会选择精修一部功法，直至斩道之后方才会研修其它。
而且到了那个时候，一道通则道道通，俗称万法同根。
届时，修真者对于其它功法的领悟能力，也会大大加强。
江昊明白，如果此时同修多种功法，即便有所助益，却也会在将来祸患无穷。
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