是时，大家一时哑口无言，姬旦本人也在场，姬旦心里定了主意，要和文真学习，便指着文真地上的图说：先生为什么要通过象画出来，而不直接说出来呢？
文真回答说，我要是直接说出来，可能会生出变数来，就不是这样的了。
箕子和姬旦听了都感到很震惊，怀疑自己是不是听错了。箕子问，难道天命是可以说改变就改变的么？文真说，我在终南山中居住，很少听说过有关天命的事，气灵相互化合，定数不会改变，但会生出很多变数。箕子有些一时难以相信。
姬旦问道，变数是怎么产生的呢？文真回答说，事在刚开始生化的时候，要发生但还没有发生前，是最为玄妙的，你能感知到它，却不能去说出它，万物以有形而不存，诸事因有位而生利害，
一旦具体的说出来，往往容易产生变数，所有的利害，都是万物气数的表象，容易受到影响，就像你拿条活鱼在手里，问我道，你知道千年的变数，知道生死的玄妙，我现在拿这条活鱼在手里，你告诉我他能活多久呢？
我虽然知道鱼的生死之时，但却不能明说出来，我说它会活着，你为了防止出现这种况，会让他死掉。所以我一句话说来了，则会生出气灵，一旦被明确感知到，就像我说鱼是活的一样，具体的说出来，就会生出变数。
箕子说，照这样说，天命是会因为人的言行而得到改变的，我刚刚接听到你这样说，我会保留下来证实。文真笑着并不回答。
这一年，渭水旱灾严重，水稻没有长好，天上虽有云，去不下雨，占卜的结是果是不吉，众人都感到很失落。姬旦问那文真说，天旱得这样厉害，是天命的定数么？
文真说，我不知道什么是天命，像人有生就有死，这样的事，可以算得上是定数，万事万物生化的轨律，是能感知到的，并不会因为人的意愿产生变化。但是世间的地脉，我们是可以相应的做出调整的。
后来，周文王的父亲季历知道了他说的话，虽然不信，但没有其它的办法，仍向他问解决的办法。那人说，你告诉尽多的人歧人，说这一年将有大旱，并且虚设离得比较近一个期，
说在这之前都一直不会有雨，太阳一直当空照着，不会有雨，让他们多谈论这件事，等着这种况发生，就可以了。
季历照他说的做了，十多天后，天反而降下大雨，而且很多天都在下小雨，季历和其它人都感到很惊奇，天命占得无雨,现在却来了，问其中的原因，文真说道，即使有天命，民心
…。。