法”等,名目繁多。
道教又称:白日去谓之上尸解,夜半去谓之下尸解,向晓暮之际而去者,谓之地下主者。但后世道教认为,总的说来,尸解为成仙之道的下品。
杜光庭云:“夫神仙之上者,云车羽盖,形神俱飞;其次,牝谷幽林,隐景潜化;其次,解形托象,蛇蜕蝉飞。然而冲天者为优,尸解者为劣。”
尸解术是早期道教信奉的成仙术,多遭世人非议,王充即称之为“虚妄”之术!一些道士也在逐渐修改看法,隋唐道士已视之为成仙之下品,金元全真道更在基本否定肉体成仙的基础上,加以彻底摈弃。
道家讲究“天人合一”或者“天人感应”!当修到一定程度与修行的地点达到感应一致的时候,再想往上修就很难了。这也是很多高真经常变换修行地点的原因!
道门中修行对“地”的选择是很重要的!所以要想修仙,必须要懂得风水之术。
杨卓超问道:依着无常大人所说,那道家为何在后世成仙的成功概率却是越来越低!是不是与寰宇地球乃至整个华夏的风水格局,都出现了一些不好的变化?
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