”，可以通过不同的符号表达出来——这个符号是“人族符篆”也好，“妖族符篆”也罢，“阴阳爻文”都没关系。只要它们最终达成的“效果”是那个一样的，那使用哪一种符篆都差不多。
这个时候，使用比较先进的那一种，就是最好聪明的做法。
椒若有所思的点点头。
而王崎则在一边微笑。
——很好嘛。看起来，语言学这方面，暂时还没有人向我一样深入研究……
——毕竟神州统一早，人族都使用一样的文字，一样的语言，所谓的“外语”啊，不同的语系语族啊，统统都没有发展的空间。
——而我在这里面潜移默化的植入一些离宗的理念……
王崎现在还记得的为数不多的语言学理论，就只有被地球人誉为“现代语言学之父”的弗迪南德·德·索绪尔。而索绪尔，被认为是哲学上的“结构主义”的创始人。
嗯，就是布尔巴基学派那个“结构主义”。尽管索绪尔本人的“结构主义”并非是数学上的考量，而哲学领域的结构主义也缺乏统一而明确的定义，但是，布尔巴基学派也确实受到了欧洲结构主义思潮的影响。
因此，在他破解萳族绳结秘密的时候，没人对他的理论提出疑问。在不明就里的人看来，王崎的破译法，确实充满了离宗的风格。
而这带来了一个意外之喜。
王崎他成为了“语言”与“符号”这个领域先驱级的任务。无论是谁，想要研究异族语言、想要更好的破译异族语言，就绕不开他的研究。
这简直就是离宗在这个重要领域钉下的一颗钉子。
而这一点，也是他在最近和这些学生交流之后才发现的。
与其让他们在系统了学习了代数和几何、集合、逻辑和拓扑之后再教他们，还不如在他们尝试与人族交流的时候，就将这颗钉子埋下。。
他又看向浭。
“你为什么不出手？”
浭耸耸肩：“我不想被打。”
“这样子，你来上我的补习班，意义何在啊！”王崎恨铁不成钢。
“下一个项目我会好好做的。”浭点点头：“而且我只是对现在的进度有些不满了。”
而这个时候，奥流再次叫了起来：“哦哦！我算是想明白了！王崎，你是不是故意三天两头请教走人，就是为了拖慢我们班的进度，然后让我们来上你的补习班，好让你达成某些不可告人的目的？”
傻子一般
…。。