其实，《翰苑文话》虽说是翰林院的刊物，但刊印、排版、发行等工作都不在翰林院，而是在正阳门外的正东坊中。这和北大医院，不在北大是一个道理。
出了翰林院，一群走在街道中。周慎行在人群中高谈阔论，道：“近日，萧开之连续去贾府向贾子玉请教。这无可厚非。办报之法，可以说是始于贾子玉。江南大报，基本遵从。
其法，首先，免费派发给茶楼、店铺、学校、名人等处，扩大销量、读者数量。随后，吸引商家在报纸上广告，收取银钱，维持报纸运作。如此循环。
在在下看来，这有两个隐患。第一，报纸内容，京中士子、百姓会看吗？贾子玉在江南玩的成功的套路，在京城未必就行的通。两地的士风，风土人情，大不一样。
第二，江南富庶，三户之内，必有人可诵诗书。在下说一句不敬的话，京师周边，识字人口，比不得江南。恐怕，难有报纸生存的根基、基础。”
贾环如此出名。他所经手开创的报纸，自是被时人所关注。
周慎行研究过江南近年来风行的报纸。报纸的模式，他搞的很清楚。一家报纸能否成功，发行量能否过万份，重点在内容上。江南那边的风气与京师不同的。
譬如金陵简报，南方报业的龙头。核心的内容就是两条：花魁、名妓的各种绯闻；抨击金陵的时政，尺度很大。
但是，这两条核心的杀手锏，在京城里行得通吗？
新科探花，南直隶苏州府吴县彭鏊笑了一声，略显轻佻，道：“玉绳兄的意思是不看好真理报？”
同为探花，贾探花名满天下，风流才子。有杜牧之，柳三变，唐伯虎之姿。名妓争相求诗，欲自荐枕席而不得。而彭探花鲜有声名。自古文人相轻！
周慎行笑道：“然也。”
他是南人，花魁在秦淮河上，可与才子唱和，传为佳话。但，在京城中，浪迹于花丛的才子，恐怕不被官场所喜，太轻浮何以担大任？其次，京城内的时政，都是朝廷时政，谁敢乱抨击？
你骂了别人，别人会善罢甘休？反弹回来的压力很大的。何相都顶不住压力。
一名椭圆脸的翰林笑着道：“真理报未必就是讲真理！恐怕满纸都是红粉绯闻而已。”说话的是新科榜眼，翰林编修，南直隶苏州府长洲县黎宽。与彭鏊乃是同乡。他生于江南，长于江南，自然明白贾环的“套路”。
众翰林哄堂大笑，肆意张扬，引得路过的其他衙门的官员纷纷侧目
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