思就是，如果他反倒因此而生气了，也是他活该？”
“……我不是这个意思。”
“你该不会真的相信，圣人看上了自己的儿媳？”
“你应该见过寿王妃。”
“见是见过，可从未敢仔细看。在这之前，她可是我所协助的贞顺皇后的儿媳，寿王之妻。”
“圣人会喜欢上她，并非没有可能。你又不是不知道，这些年，他喜欢过多少嫔妃，而寿王妃与她们都不一样，圣人对她的喜欢，应该也不一样。”
“男人的喜欢，是分很多种的。圣人待你，也不一样。”顿了顿，李林甫又道，“很不一样。”
“可那都过去了。”萧江沅语气稍重了几分，“你不要再试探我了，既已做出决定和选择，我不会回头的。”
“你若是真帮圣人办成了此事，可就想回头也难了。”李林甫悠悠一叹，“首先要解除寿王和寿王妃的夫妻关系，但不能是休妻或是和离，不论是亲王休妻还是亲王与王妃和离，都是世间少有，定会引人瞩目，而此事需要的是尽可能的平静与和缓，具体的就得你自己想了，我不信你想不出来。然后便是等这个风头过去，再把寿王的婚事解决了，册立寿王妃为天子嫔妃的时候，给寿王妃本人的身份换一个名目，看起来像是另一个人，也就可以了。”
“这不就是掩耳盗铃？”
“面子上过得去就可以了，圣人也没指望天下人都是瞎子聋子。况且圣人稳坐江山三十年，谁敢对他的私事置喙？”
“……明白了。”
开元二十八年年底，寿王妃应召，入骊山汤泉宫伴驾。
开元二十九年正月初二，李隆基生母昭成太后忌日，寿王妃杨氏“自请”度为女道士，为昭成太后祈福，李隆基为其赐号“太真”，于兴庆宫中建太真观，以供其居住。
同时晓谕后宫，杨玉环礼遇如同皇后，可暂称其为“娘子”。
这个称呼是李隆基自己想出来的，既是普天之下对女子的概称，亦可单指自家的女主人。
在太真观未建好的时候，杨玉环便先住在玉真公主的玉真观里。
玉真公主此前没有听到一点风声，如今直接在自己的道观里见到了杨玉环，她十分诧异，拉着陪同前来安置的萧江沅就走到了一旁：“这怎么回事？”
萧江沅便简略讲了一番，最后道：“娘子说得对，这不是她的错。”
“倒不是个一般的女子……”玉真公主打量了一下杨玉环，“说
…。。