动八九成天地元气，比之修行下乘法门者威能强盛不止三倍，举手投足，能与天地契合，周天身神更是诞生灵觉，十分敏锐，以至于一羽不能加，一蝇不能落，甚至他人的敌意也能感知。
至于再往上，周天气穴完全契合天数的境界，便不是先天境炼气士所能触摸的。传闻圣人入此境界，坐在室内不动，从自身穴窍子午流注的变化，便能逆知天数。而无漏人仙入此境界，封闭诸窍，则可正立无影，与天地相融。
李不琢从七十二石碑得到的十六般法门中，“周天种玉法练至大成，一成内炁可调动七成天地元气，是中上等法门，再有“杀身化血大法”、“灵明神持法”等四种法门，可调动五成以上天地元气，是中等法门。
至于其他，皆是下乘法门。
但并非下乘法门便没有价值，譬如“九邪炼窍法”，虽然练至圆满也只能调动不到三成天地元气，但此法能强行引邪煞阴灵入体，开辟气穴，祭炼身神极快，耗费的光阴，少于其他法门数倍。
虽说引邪煞阴灵入体可能损益气血，同时使内炁驳杂，但若与上等清心拔魔之法配合，却可以相得益彰。
种种法门，都有借鉴之义。
“我既然专注剑道，所祭炼的身神，应当与剑相合才是。”
入定中，李不琢若有所悟。
经络运转拥护的意识界中，剑道种子毫光大作，缓缓旋转，无数文字在其中变换。
半个时辰后，心念一动，略微调整了七十一尊身神的所在。
“根据这十六般法门，再于梦中推演周天三百六十五穴窍所在，我终有一日可以找到与我最契合的气穴，这可以慢慢来。眼下，首要便是重塑身神。”
破七十二碑时，李不琢得到蜉蝣之灵入体，此时归纳法门，便觉察出直接用念头与蜉蝣之灵相合直接炼就身神的法子太过粗糙，与自身不甚契合。
没有迟疑，李不琢念头一动，剑道种子毫光一收，变成一柄毫无花巧的剑器，沿着周身经络，将一处处气穴中的身神撞散。
身神一散，又再度凝聚，化作模糊的剑状，其中四十六柄剑的形制，与丹青剑典中的藏剑相若。
剑典藏剑，灵性仍存，李不琢取的是这些剑器原主人留存下来的剑道意志。
坐照自观中十二正经与八道奇经浑然如同小天地，随着七十一道剑器毫光微绽，逐渐成型，如诸天星宿般契入其中，这方小天地的运转便愈发玄奥圆满，恍惚间，阴脉阳脉之海竟似乎显化出日月
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