可笑的是确实有很多人相信这个谣言，他凭借着这个，在佛罗伦萨的中下阶层楔定了自己的统领地位，一时间煊赫无二——如果佛罗伦萨有个国王，那么他就是国王，如果说有个上帝，或许他也可以成为他唯一的使者，无数人侍奉着他，对他的话如奉纶音。
他的消息从康斯特娜，内里，还有卡博尼，博尔吉亚，皮克罗米尼，以及刺客宝拉那里不断地传来，每个人都有自己的观点，自己的利益，自己的认知，但都不妨碍朱利奥予以整理和提取——如果说只是一两份情报还无法让他确立这个修士的未来的话，那么综合起来，萨沃纳罗拉的命运清晰可见。
在查理八世退去，美第奇家族倾颓之后，萨沃纳罗拉终于得以将自己的思想贯彻到对这座城市的统治中，他首先回复了佛罗伦萨共和国，当然，鉴于他对上帝的虔诚，全称是佛罗伦萨神权共和国，然后他插手到政权中，不，应该说，他全盘接受了世俗的权柄，他要求佛罗伦萨的十六个公会各自提出一个新的政体方案，然后市政长官从这十六个方案中提取四个交给共和国政府，再由执政官从中挑出最好的一个——最终结果没什么悬念，就是康斯特娜曾经和朱利奥提起过的，三千人大议会，还有从七十人议会拓展而成的八十人议会——事实上掌控佛罗伦萨命运的仍然是后者。
除了这些，他还号召人们免除穷困之人的债务，发放小额低息贷款，驱逐高利贷者，征收不动产收入的累进税，这些对他的支持者，那些穷苦之人是有利的，但对于那些家族或是富有之人可未必，从这点来看，他的失败已经是命中注定。这不是有佛罗伦萨的使者来到罗马，恳求教皇亚历山大六世去惩罚这个狂徒了吗？
对于凯撒的邀请朱利奥毫不意外，他是美第奇，而美第奇与佛罗伦萨之间的纠缠，哪怕一千年后也仍然能够看到深刻的印记吧。
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这次他和凯撒都没有暴露身份，他们将法衣放在箱子里，带着侍从，穿着凡俗人的华丽衣服进了佛罗伦萨，一进入佛罗伦萨，他们就惊讶了，凯撒和朱利奥都是来过佛罗伦萨的，那些精美的雕像呢，那些绚丽的花朵呢，那些用金箔与银箔装饰的墙砖呢？等康斯特娜的丈夫迎接他们进入内里家族后，他们更惊讶了，挂毯呢，金银餐具呢，绸缎的衣服，丝绒的帷幔呢？
凯撒一贯地，与温柔的外表不相符合的粗鲁：“内里家族破产了？”
“天主么，”康斯特娜用柔软的声音回答道：“任凭您到
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