而存在的，或者说，改革的手段不应当置于目的之下，在采取任何举措之前，他应该考虑的更为完全才对，而不是等到问题爆发，才发现自己的做法是错误的。
譬如说，赎罪劵。
但现在赎罪劵也不是最重要的，既然不允许买卖赎罪劵的法令已经持续了一段时间了，而民众的情绪也在之前的暴行中得到了暂时的宣泄，那么他们首先要做的事情是为尤利乌斯二世送葬，按理说，教皇的离世，应该有所有基督世界的国王与公爵，连同着无数信徒为他哀悼与送行，但在这个时候，要等到他们得到消息，再从各自的国家与领地赶过来，最快也要好几天，法国的路易十二倒是可能来得很快，可惜的是，现在在罗马没人欢迎他，反正之前已经有了一个亚历山大六世，对于应该如何处理尤利乌斯二世人们也有了默契，于是，只有枢机们，以及一部分修士与教士，或是罗马的人们缄默而又庄严的为他送行，将他的尸骨安置到陵寝里。
他们等待了三天，更多的枢机们在得到了教皇的死讯后匆忙赶回，经过亚历山大六世的一番荒唐作为，枢机的数量已经激增到近三十余名，而为了回报那些忠于自己的教士，尤利乌斯二世又慷慨地给出了十二个枢机的职位，这些职位还是从原先的枢机手中剥夺而来的（多教区的问题）——这样，最后聚集在西斯廷教堂的枢机共有四十名整。
罗马人又一次注视着西斯廷教堂的门被封上，但这次他们很安心，街道上行走着瑞士人与加底斯人，他们都是朱利奥.美第奇的士兵，他们会保证他们不受暴徒的威胁与侵害。只是出于个人的情感，或是某种隐忧，他们还是希望西斯廷教堂的烟囱里能够早日升起白烟。
“这次谁会成为教皇呢？”一个人不禁喃喃自问道。
“我希望是美第奇。”另一个人说，在胸前划了一个十字，然后他们望着西斯廷教堂上的烟囱看了一会儿，就各自回家了。
——————————
这大概是近百年来，最为奇特而又古怪的一场教皇选举了，因为除了美第奇一系的主教外，枢机们都有些无所适从，尤利乌斯二世的七大法令言犹在耳，而最有可能被选为教皇的人却是他的同学，他们同受庇护三世的教导，这么说……他们应不应该走过去，问他说，如果他们给他一张选票，他会给他们多少钱或回报呢？
不不不，还是等等吧，他们封闭在西斯廷，但外界的消息依然可以通过各种手段来到他们手中，法国的国王路易十二已经发现自己被愚弄了，大怒之下正在拨
…。。