塞利姆一世也认为，若是作为一位教皇，他最大的遗产莫过于钱财与人脉，但作为一个学者，他最大的遗产除了知识之外别无他物。所以，他们虽然可以收买其他的教士与主教，但那是没有办法的下策，最好的上策，莫过于直接从这位被罗马人称之为“晨星”的枢机主教那里获得允可与指导。
他果真如同人们所传说的那样仁慈么？使者在心里想到，一边不由得忧心忡忡，是的，奥斯曼土耳其的统治者看似宽容，但他们的宽容也是有条件与代价的，他们必须显示出一个异教徒应有的能力，尤其是那些真神信徒无法达到的程度，才能够获得这位君主的信任，为自己，为自己的族人博取更大的权力与更高的地位，特别是他，他曾经是巴耶赛特二世的臣子，虽然不是塞利姆兄长（也是敌人）的奴隶，但也不是那些生来就能得到他欢喜的族人与内宫侍从，他若是完不成苏丹所交付的工作，伊斯坦布尔就不再有他的一席之地。
“那么，你们的苏丹，”朱利奥问道：“是想要为他的臣子，士兵与民众谋求赐福呢，还是所有人？”
“如果您愿意为所有人，”塞利姆的使者毫不犹豫地回答：“那么他也是为了所有人。”这个问题是他在临行前就冒着大不讳问出过的，而苏丹给他的回答，也如同他现在的回答一般。
朱利奥沉默了一会。
塞利姆苏丹的使者的心脏在这样的寂静中狂跳着，他知道，若是一个慈悲的人，或者会答应苏丹的要求，但问题是，朱利奥.美第奇除了是个慈悲的人之外，他还是基督世界的亲王，以及一个意大利的君主，只要是人就知道，奥斯曼土耳其对整个基督世界有着多么大的威胁，若是奥斯曼土耳其不幸地陷入了疫病的泥沼中，对于意大利乃至整个欧罗巴都是有利的。
不管怎么说，欧罗巴人几乎都已经接受了“圣约翰的赐福”，巴耶塞特二世听说后，还秘密捕捉过几个身上有接种痕迹的意大利人，把他们与天花病人关在一起，看看他们是否真的不受天花侵袭，事实证明如此，但问题是，这种医术是以天主的名义得到推广的，行使这种医术的医生也都是修士与教士，接受治疗的过程也被称之为基督圣人的赐福，作为真神的信徒，本不该相信甚至接纳，学习。
当然，从巴耶赛特二世开始，到塞利姆一世，作为君主，他们注重的也只有切实的回报，就如欧罗巴的君主一样，能够让自己的子民，从一种可怕的疫病威胁下摆脱出来，本来就是他们的职责，但还没等巴耶赛特二世想到合适的借口，他就被刺杀了，接着
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