里，比蒙兽人一族的人口基数已经锐减到了不足原来的五分之三，大量的兽人在这样无止尽的灾难之中死去。
严峻的形式在整个比蒙兽人部落之中造成了极大的恐慌和悲观。
迁徙回到艾泽拉斯大陆已经成为了唯一的选择。
就连一些之前一些比较顽固并不像回到昔日家园的比蒙种族，在这个时候，也彻底成为了迁徙派的坚定分子——实际上，整个比蒙兽人种族都在迫不及待地等着逃离【放逐之地】，回到传说中极为美丽肥沃的土地上去。
与此同时，【兽神殿】新任教皇的继承之事，也被提上了议程。
在恩斯特的安排之下有条不紊地进行着。
这个过程并不算是多么复杂。
信仰和兽神雷克萨的庇佑决定比蒙兽人的一切。
所以新教皇的诞生，也需要经过兽神的指引。
按照古老的传统，不论是强大的黄金种族白银种族，还是实力低下的黑铁种族，任何一个比蒙兽人种族都有资格提出自己的人选。
只要能够在兽神雷克萨的雕像面前，引起兽神的神迹回应，便可以加冕成为教皇。
这是一种简单近乎于草率的办法，但是在过去无数悠远的岁月里，比蒙兽人依靠这种办法选举教皇，从来都没有出过错误。
事实也证明，这个简单的办法选举出来的继承人——哪怕是出身于弱小的黑铁种族，在以后当值的岁月里，都成为了整个比蒙兽人种族最具威望、最德高望重的人。
相比较人类通过阴谋和屠杀获得的神圣教廷教皇之位的方式，兽人们更以此为骄傲。
而一般来说，从祭司和萨满职业之中选出教皇的概率要大一些。
不过这也并非意味着武士不能成为教皇。
在比蒙兽人漫长的历史之中，曾经出现过四位武士出身的教皇。
更为重要的是，传说之中的兽神雷克萨的形象，正是一位具有召唤战兽能力的兽人族武士——只是这位兽神一直以来都佩戴者黑色的半面具，所以就连兽人教皇都无法说清楚，在兽神雷克萨的面具之下，到底有着属于哪一个种族的一张面孔。
这一次的【兽神殿】教皇继承，也秉承了以前古老的传统。
但是，之前各族推选出来的一百三十多位人选，都没有能在【兽神殿】的雷克萨雕塑面前通过祈祷引起兽神的回应——这意味着，之前的人选都不合格。
后续的人选推荐和考验活动，还在有条不
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