骨。经过综合治理，使拉萨具足了八吉祥之相。然后着手在卫藏四茹修建镇魔十二寺，镇住魔女四肢关节，被称为“十二神庙”，此即镇压魔女的“十二不移之钉”。
最早，藏文史籍中虽然不乏藏王松赞干布修建十二镇魔寺的记载，但是没有见过女魔的形象。几年前，西藏自治区文物管理委员会在整理罗布林卡文物时，发现两幅《西藏镇魔图》的唐卡，每一幅的画面高152.4厘米、宽73厘米。图中的魔女裸体仰卧，右臂上举，手腕下垂；左臂上抬，手腕弯过头顶。其身上有山有水，脉络清晰，全身各处标注着大小寺庙，其中包括传为公元七世纪修建的镇肢、再镇肢等十二镇魔神庙。
眼下，勒白旺杰画的，就是以上《西藏镇魔图》的翻版。
“勒白，我只能这样告诉你，井水变红与宝铃没有任何关系。”关文很坚决地说，“至于你，要将《西藏镇魔图》的唐卡画成什么样都是你自己的事，不要跟别人扯上关系。我们平时是画艺切磋的同行，但这并不表示我会盲从你的观点，对一个无辜的朝拜者妄加猜测。”
他向外走，三名年轻人正鱼贯进来。
“宝铃去参观过的泉水井大概有十五口，现在其中的十二口已经发生异变。寺里还没有新消息传来，但寺外的人都恐慌起来了。”一个年轻人报告。
勒白旺杰跺了跺脚：“关文，你听到了吗？宝铃真的是不知什么来历的妖孽，不赶她走，会出大事的。”
关文不理他，径直出了大画室，回曲松坚的院子里。