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第二百九十六章 獠牙魔来历

作品:伏藏师作者:飞天
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“受害与戕害,是对立关系,无法停止。獠牙魔与驱魔人之间的战斗,亦是无休止的,直到有一方彻底胜利。”

那声音尖笑起来:“驱魔人?那是人类为自己的杀戮行为杜撰出来的名号,谁是魔?谁是驱魔?北海道是谁的地盘?包括海中大大小小的岛屿,都是谁的地盘?那是我们的世界,是我们自由生长的世界。千百年前,是人类的战船把大批武士送到岛上来,把岛上的生灵屠戮一空,然后驻扎下来。你说说看,这场战争的起源点,究竟是我们还是你们?”

林轩想不到獠牙魔也能够谈论历史,心中一动,记起了秦始皇派遣使者去海外求取长生不死之药的那段史实。

《史记•秦始皇本记》中记载:始皇二十九年(公元前218年),东巡琅琊(今山东诸城东南),齐人徐福上书秦始皇,声称海中有三神山,愿前往寻找不死之药。秦始皇下令派数千童男女随徐福乘船出航。历时数年没有结果。八年后,秦始皇再次东巡琅琊,徐福声称航行途中遭遇大鲛阻拦,须派善用连弩的射手同往。秦始皇又听信其言,再派徐福率童男女3000人,装载五谷种子、技艺百工下海。

徐福东渡,才开启了日本诸岛的文明史,将最早居住于岛上的半原始人教化,逐渐建立封建体制,使日本成为与大秦王朝同步发展的小国。

如果獠牙魔所说的也是史实,则它们的祖先应该就是被秦人屠杀的原住岛民或者原住两栖动物。

事实上,现在很多日本的大家族都保有近两千年的族谱,里面用古代日语和象形文字记载了日本诸岛被教化的历史。

据林轩所知,日本官方撰写的《古事记》、《日本书纪》、《神皇正统记》等正史,对秦人徐福的家世未予记载,完全泯灭了秦人东渡带来文明的这段历史,从官方否认了日本国与中国大陆大秦王朝的关联。

这种做法,事关政治博弈,并不可信。所以,要想论证这段古史,必须要向民间古籍寻求线索。在这方面,美国著名的《国家地理杂志》就做出了相当大的贡献。

譬如,《国家地理杂志》曾报道过,日本山梨县富士吉田市宫下义孝先生家藏《宫下富士古文书》(又名《徐福古问场》)一书对秦人徐福家世有着详细的记载。

2003年10月,《国家地理》杂志总裁约翰•格里芬与该杂志常驻日本首席记者大岛义成亲临富士吉田市,造访宫下义孝先生,并一览宫下家族的珍宝《宫下富士古文书》。该书是800年前完成的,原来的文章已经损毁于战火

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