人类对于一件事的认知跟环境有关，如今岩浆满地，前后无路，再看到这些充满玄机的古藏语文字，林轩心里立刻充满了忐忑。
昔日的“看”，只是兴之所至，游玩观览，把文字和风景记在脑子里而已。
今日的“看”，却是必须看出门道，看出生路来才行。
“既然后退无路，那么必须向前。”林轩已经下了决心。向前，一方面是求生，另一方面必须跟岩浆一起前进，才能找到它们的归宿之地。
“我也看到过同样的文字，是在萨让扎西曲林寺的千手千眼观世音佛像脚下。”原先生说。
林轩点头：“那寺庙我也去过。”
那座寺庙的地址是在札达县萨让村北部、萨让河南面，北纬31.56与东经79.05的交叉点上，海拔高度为3200米，与托林寺相距75公里。该寺建于16世纪左右，以前属格鲁派，而现在属于旧密宗派，护法神殿的主供佛为六臂金刚和吉祥天母等。该寺有非常精美的旧式阎王面具，燃灯节时护法神殿内禁止女性进入，寺内还有集会殿、神殿、库房和非常大的风旗柱子。
林轩明白，原先生说的文字位置是在集会殿内的右侧，即那尊千手千眼观世音脚下的基座之上。与汉传佛教大不相同的是，该寺的观世音脚下不是莲花蒲团，而是千万饿鬼。
“那时看了，并未受到启发，没想到一切缘法的真相，全都指向了地球轴心。如此看来，藏传佛教所有寺庙中大概都隐藏着各种线索，只是人们没有发现它们的一双慧眼，没有醍醐灌顶一般的启迪力量。”原先生感慨极深。
自古以来，朝圣者把藏地各大寺庙尊崇为“无上宝库”，一方面是因为寺庙集中了数千年来朝拜者供奉的金银、玉石、珍玩、古董，另一方面，则是这些寺庙兼容并蓄了无数朝代、无数宗教、无数僧俗的最高智慧，是一个看不见的“知识宝库”。
所以说，那些真正有慧眼、慧心的人都有自知之明，往往不敢入藏，即使入藏也不敢进寺，生怕是“一入法门深似海”，自己的一颗心再也收不回来了。
近百年来，曾有无数普通游客第一次入藏便皈依成僧的例子，那不是虚构神话，而是真人真事。
“你怎么想？接下来怎么做？”林轩问。
“你心中已经有了主意，又何必问我？”原先生长叹。
林轩心中的确有了主意，绝对不会半途而废，被困死在这里。向前的通道没有被岩浆完全充满，所以他觉得可以用“壁虎游墙功”
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