承，而且都有各自渊源的经学讲读，这算是家学，天然优势。
而普通学子更愿意考进士科，因为他们好多人没有条件通读多经，哪怕明经科还考虑指定一到两经为自己的专长，只考这两经，但对好多人来说，这时代读书成本高，一套经书那也是他们拥有不起的，只能通过借阅抄写等方式来学习。可进士科不同，进士科主要是时务策五道，文章词华的优劣来做为考试的标记。
相对来说，明经科更需要的是底蕴，考起来反而容易的多，对经书的死记硬背都足够了。而进士科更务实，更讲究文才文笔，对经书的掌握反而不那么高，那些天赋高但条件差的读书人，往往可能在进士科大显身手。
不过相对来说，明经还是简单的多，因此隋朝科举有三十老明经，五十少进士的说法。考明经，三十岁考中都算老了，而五十岁考中了进士，已经算是年轻，足以说明明经和进士科的区别。
至于说明法明书明算这三科，其实就是考书法、律法、算术的专业才能，一般录取后都是为吏。
罗成这次还是打算创新，不再沿隋朝老路走。
隋朝的六科，并不是年年考，经常中断。罗成则准备一年一科，只考进士科，取消明经明法明书明算和秀才科，但同时，又设立分级考试制度，不是直接来京城考试，通过层层考试，把尖尖儿送到洛阳来。
现在关键的还是考试内容。
许多士族出身的官员，坚持认为当考明经，以经书为主，甚至他们还提出了以三礼三传连同《易》《书》《诗》为九经，列为科举考试书目。三礼为周礼、仪礼和礼记，而三传则是左传、公羊传和谷梁传。
对于只考九经，罗成当然不同意。
只考九经，那将来岂不跟八股一样，只考出来一堆只钻研九经，只会死记硬背的书呆子？
“陛下，这道奏章内容倒是新奇。”
长孙氏拿起一本奏章，翻开一看，不由眼前一亮，连续为皇帝读了好几天奏章，读的奏章都有上千本，长孙对于科举考试之事，现在也是十分了解了。
“哦，能让观音婢说好的，看来真是有些内容的，是哪位宰辅之言？”
长孙氏捂嘴轻笑，“陛下这次可是说错了呢，这是一位武将的本子，左亲卫中郎将、武水县开国伯常何的奏章，这字还写的很好呢。”
一听常何的名字，罗成立即笑道，“常何不过是个老粗，字都不识一箩筐，那几个字写的更是和狗爬一样，这定是他府中哪个幕僚
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